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2014/9/30 悦读中医

     医之大者

     ——读《传奇傅青主》有感

     作者：上海中医药大学 2013级针灸推拿学专业 张丹丹

     第一次接触到傅青主这个名字，是在一部名叫《七剑下天山》的电视剧里，当时只知道他是一位快意恩仇仗剑天涯的侠客，后来进入了上海中医药大学，读了《传奇傅青主》，才了解到，他不只是一位反清复明的侠客，还是一位医学家、文学家、画家，我对他的看法发生了很大的变化。

     傅青主是位侠客，金庸老先生对侠客的最高定义是：“侠之大者，为国为民。”傅青主是配得上“侠之大者”这个称号的，伏阙鸣冤，带领山西学子历尽艰苦为自己的恩师平反昭雪，大明王朝倾覆之后，作为朱衣道人的他，为反清复明奔走，他至死都忠于他的大明朝。这样的忠义之士，怎能配不上“侠之大者”的称号？

     同时，傅青主又是一名医家，他自小就开始读医书，经历爱妻去世大明江山易主之后，他出家拜师学医，精研女科，而且为人诊治从不收诊金，有时还赠送财物为患者做药资。就像孙思邈在《大医精诚》里说的那样：“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。”他还“一心赴救，无作功夫形迹之心”，真真正正地为患者考虑。其中印象最深刻的就是，他为刘氏诊治母女时，因为刘家女儿的病情危急，傅青主和儿子没有回家，但是又不想麻烦刘家人，于是告诉他们一家自己去附近的悦来旅店住，如果病人情况有变化，及时通知他。他和儿子来到旅店的时候，旅店已经关门了，而且他们发现身上没有带住店的银两。他儿子傅眉提议去找家庙宇借宿一晚，可他说，已经与病人约好了，万一晚上病人病情变化，家属来旅店找他们，找不到可就耽误病情了。当时已是深秋，傅青主和他的儿子在旅店的门口冻了一夜。第二天去刘家复诊的时候，他对自己露宿街头的事只字未提。从这件事就可以看出，傅青主处处为病人着想。他的日常生活是靠采药去卖来维持的，有时候还要靠朋友周济。就是这样一位自己本身生活并不宽裕的人，悬壶济世不收诊金。所以，我觉得傅青主不仅仅是“侠之大者”，他更是为国为民的“医之大者”，一位医德高尚的医之大者。

     想想现在，医患关系日益激化，肯自己食不果腹衣不遮体还悉心为别人诊治不求回报的医生还有吗？别说是不求回报，就是现在有回报，认真治病的医生又有多少？我们刚刚踏入医学这条道路，应该向傅青主学习，精研医术，坚守内心，像孙思邈说的那样，大医精诚，将来做一位有着高尚医德的好医生。

     古语云，不为良相，便为良医。明朝末年，奸佞当道，他怀有医国之志却报国无门，到了清朝，他又不屑臣服满人。都说上医医国，他是医家，他也没有医好他的国，他为反清复明耗尽了自己半生的心血，他仍然是历史里的上医。其实，良医自古有之，傅青主给我们留下的，就是比那些无名的人多了几本薄薄的医书。其实，如果傅青主不去完成精研女科著书立说这个历史必然，到后来也会出现另外一个人的，由此我觉得，傅青主的可贵不在他的历史成就而在他的品质和精神。这也就是我认为他是“医之大者”的原因。傅青主在是个医家的同时还是一个人，一个有着和我们一样情感的人。他的老年时候，隐居起来不喜欢与官场的人来往，吃的是粗茶淡饭，专心撰写自己的《傅青主女科》，靠进山采药卖药为生，他闲暇时会画几幅画，写几幅书法，就算面对康熙皇帝的威逼利诱他岿然不动。更难能可贵的是，他为了让自己的著作流传下去造福更多的人，他怕清廷因为自己的不臣服而不让自己的医书流传，竟要把自己的心血托名他人出版。这是何等的胸怀，何等的淡泊，不急功近利，放弃流芳千古的机会。别说是今天，自古算起，这样胸怀博大的人又有几个？医之大者让我们敬佩的，不仅仅是他的医术，傅青主的人格魅力才是他最吸引人的地方，

     今天，多少人在为名利奔走，被欲望左右，殊不知当年的傅青主在简陋的生活里仍然坚守自我，自得其乐，被物欲充斥了内心的人，才会变得不快乐。把傅青主与医家的身份脱离，他的淡泊宁静随遇而安，他的操守和坚持，能让我们汲汲于名利的现代人汗颜。

     看完了这本《传奇傅青主》，轻轻地合上书本，想想，确实唯有“传奇”二字衡量这位医之大者的一生，读完了他，我会在以后的学医道路上以他为榜样，为传承我们的岐黄之术尽自己的一份力，我会在将来的医生生涯里以他为榜样，为病人减轻病痛尽一份心力。与这位医之大者“结缘”，令我获益匪浅。

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