岳美中:中药之用,除了性味归经,也要考虑部位
2017/12/18 悦读中医

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     小编导读

     中药效用,我们最先考虑的往往是它的性味归经,其实,用中药,还有用根、茎、叶、果实的不同,皮、汁、心、芽的区别。有时,同一种中药,其根、叶、果实、皮、心的功效却是不同的。今天,我们就来看看中医大家岳美中先生是如何解读的。

    

    

     根实茎叶之区别

     药有根、实、茎、叶之殊。根主上升,故性多升。实主下垂,故性多降。茎居身中,能升能降,故性多和。枝叶在旁,主宣主发,故性多散。

    

     是以如升麻、葛根、黄芪,或大或深,皆主升达。唯葛根根实,则升津而不升气;升麻根空,升气而不升津;黄芪根亦虚松,但味厚,则升而能补;升麻味不厚,则升而不补。

     如牵牛、车前,皆兼降利;荔核、楂核,皆主降散。砂仁、蔻仁味虽辛,而究在温中以降气;柏子、枣仁功虽补,而要在润心以降火。

     如藿梗、苏梗,气味和平,专主和气。唯藿香味甘则和脾胃,紫苏味辛则和肝肺。

     如荷叶,能散皮肤之热,桃叶能散血分之寒,竹叶能清肌肉,菊叶能散风邪,皆可覆按也。

     然牛膝用根,亦主下降,则因根既坚实而形不空,无升达之道,味既苦泻而气不发,无升发之力。

     苍耳、蔓荆用子,亦主上升,则因苍耳有芒而体轻松,蔓荆味辛而气发散。

     葱白、木通用茎亦偏升偏降,则因葱白中空而气味轻清,遂主宣散。木通藤蔓而气味苦寒,遂主通泄。

     枇杷、槐树用叶,亦或利或清,则因枇杷禀金水之气而性潜,槐叶得秋金之气而性凉。

     是则辨药之时,又须视其形色气味,更须视其力所专重而后用之,方能中肯,有非笔墨所能尽者矣。

     首尾节芽刺皮心汁筋瓤之区别

     药更有用首、用尾、用节、用芽、用刺、用皮、用心、用汁、用筋、用瓤,其意无他,只取药力专注处,以与病相得而已。

    

     用首尾者,如当归首之性升,故主生血,尾之性降,故主行血。地榆首之气味厚,故行血更有力,尾之气味薄,故行血之力轻。

     用节者,以其形似如松节,治人之骨节。牛膝利人之膝胫。

     用芽者,取其发泄。如麦本不能疏利,发芽则其透达;壳本不能行滞,发芽则可以疏土。

     用刺者,一取锐利、攻破,如皂刺是,一取钩曲、和散,如钩藤是。

     用皮者,取以皮走皮,故姜皮、茯苓皮、槟榔皮皆治皮肿。

     用心者,取以心入心,故桂心、莲子心、竹叶心皆治心脏。

     用汁者,或取像人之水津,如姜汁、竹沥以去痰饮;或取像人之血液,如藕汁、桃胶以清瘀血。

     用筋用瓤者,如续断多节,故续绝伤;杜仲多膜,故坚筋骨;竹茹像筋膜,则清络脉之热以和血;瓜蒌像隔膜,则散胸膈之结以理气;橘皮腹毛有似人腹,故二物能治大腹之气。皆取像以为用也。

     各物略有不同者,则在气味各别,因而各归其脏,主治亦异。难以尽举,当通观之。

     动植矿之区别

     昔人于药物多称本草,神农以本草名,实其先例,是药物似以草木尚矣。然而金石、禽兽、昆虫、鱼介,莫不属之,则以草木虽备,五气终得木气之偏,于人之五脏六腑气化或未尽合,不得不借金石、禽兽、昆虫、鱼介以济之。

    

     所以然者,草本,植物也,昆虫,动物也。动之性,本能行,而又具攻性,较之静而不能行者,力自胜也。故鳖甲攻破肝气,去癥瘕,穿山甲攻破苍脓,去坚积,水蛭除瘀血之积,虻虫行上下之血,皆非植物所及。然而植物之性,亦含动机,求其绝对镇静者,厥性金石。

     故凡安魂魄、定精神、填塞镇降,又以金石为要。

     如金箔入肺,赖肺气以收止心浮;朱砂入心,借填补以止制心神;赤石脂、禹余粮石中之土,又具涩性,能填涩肠胃;铜乃石中之液,能人血分,擅接续筋骨之长,为动植所不逮。

     至于禽兽血肉,与人相类,多能补益。猪肉性平,则专滋燥;牛肉性温,则补脾胃;鸭得金水之性,则能滋肺;鸡得水火之性,则能温肝;鹿得阳气,为壮阳、补精髓之要药;龟得阴气,为益阴滋心肾之妙品,更能独擅胜场。

     是则植动物之俱入药奁,正为医者之善于运用,可以见矣。

    

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     版权声明

     本文部分内容选自《岳美中全集》(中国中医药出版社出版,岳美中原著,陈可冀主编),最终解释权归原作者所有。由悦读中医(微信号ydzhongyi)推荐发表,封面图片源于网络。未经授权,请勿转载!

    

    

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