香水与中医药的不解之缘
2019/7/29 11:29:21冯前进，刘润兰 悦读中医

    

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    小 编 导 读

     香水现在已成为精致女(男)孩子的必备品之一，虽然香水起源于国外，但是当我们追寻着中西方各自对香气的探索追求之路，会发现其中竟然有着惊人的相似点。“香”在中医的世界中起着什么样的作用？我们的祖先对“香”的追求，又与其他国家有哪些不同与相同点？请看本文娓娓道来——

     香气在中医药学中被视为中药的一种性味，具有行气通血的药理学作用。因为气血不通是许多疾病得以发生的一个共同病机，所以对于具有香气性味的中药，中医临床常常有许多临证的妙用。比如，“六淫”致病，湿邪内阻，黏滞气机，蒙蔽清阳，其病绵延，算是“六淫”中最难对付的一种邪气了。

     对于湿邪，基于辨证，根据湿邪所盘踞部位的不同，有时需要苦温之药以燥之，有时需要甘淡之药以利之，而有时就需要芳香之药以化之。芳香化湿之法，临证用的得当，往往可收良效。再比如，香药其性走窜，还具有通诸窍不利、开经络壅遏的效能，故也常用于开窍通关和通经止痛。还比如，中医药学还用香气中药以辟秽防瘟。

    

     此外，香药因行气通血而有神奇的祛腐消肿之功，为外科治疗疮疡所常用。中医文献中记载有“独圣散”一方，方中只有香附一君，借其芳香行气的功效，于疮疡初作之时入茶饮之，其效独妙。对于香药在治疗疮疡中的应用，宋代医家陈自明有一段这样的论述：“气血闻香则行，闻臭则逆，大抵疮疡，多因荣气不从，逆于肉理，郁聚为脓，得香之味，则气血流行……古人用之，可谓有理。且如饮食，调令香美，以益脾土，养其真元，可保无虞矣。”可谓精辟，颇有意味!

    

     中医药学不仅发现了香气中药和香气中药的功效作用，还发明了如何利用中药香气的一些方法，如将香气中药做成香袋或香囊佩戴以辟秽防瘟。用艾行灸，不仅只是利用艾灸的热效应，艾灸散发出的香气也同时发挥着不可忽视的作用。还有经鼻给药，则是利用中药香气经嗅觉神经途径治病的一个最为经典的方法，从而奠定了现代嗅觉药理学诞生和发展的基础。中医药学利用香气中药防病、治病，有理，有法，有药，有方，形成了一个很有研究开发价值的独特科学体系，这里以偏概全，不过只是这一领域的一个梗概。

    

     在历史上，虽然中医药学最早发现和记载香气中药，并利用香气中药防病治病，但是我国却没有能够基于传统中医药学首先发明出香水。当我们今天看到香水已经成为人们广泛使用的生活用品的时候，当我们发现香水的起源和发展原本与中医药学具有许多关联的时候，我们不禁为之感到十分的诧异!

    

     据说，调配香精的思想和香水的配制起源于阿拉伯。那时候，阿拉伯人发明了用花的浸出物制造香水的方法，并且制成有名的戈雷香水向世界各地输出。由于人对香气的本能嗜好和人对香气许多神秘作用的追求，刺激了自那时起的东西方间的香料贸易和香料化学技术的进步。到了文艺复兴时期，香水及其香水的调配技术在法国得到了蓬勃发展。然而实际上，无论是阿拉伯还是西方，香水的调配思想及其调配都与中医药学有关香气中药的理论认识和实际应用有很大的相似和联系。

     起初，人们是以一些具有天然香气的植物为原料配制香水的，而这些植物大多都是中医药学使用的中药，如乳香、没药等。甚至在尼罗河畔的底比斯女王哈兹赫普撒特(Hatshepsut)的神庙中有一系列的壁画，描述了3500年以前一个古埃及的船队到“彭特之地”(Land of Punt)去寻找没药以及其他类型的香料植物的情景。

     香水的拉丁语的语义是“熏”之意，说明在西方人的思想中，香水的发明与从芳香植物中熏蒸出香气的实践有关，这和中医药学使用香气中药的方法相类似。香水成分逐步从单花香水到复合花香水的发展也印证着中药配伍成方的思想和原理。

    

     将香气中药和香水放在一起，似乎显得有些“滑稽”，但通过以上的比较和议论，又觉得这的确是一个很有意味的现象，其中有许多值得探究的话题，科学的，文化的，也许还有社会的。而无论是从历史的眼光，还是基于现实的思考，或者怀着对未来的某些希冀，这些话题都为我们开辟出了一个令人充满想象的“地带”。

    

     艺术和科学，是人类认识和和表现世界与自身的两种不同的思维方式、视界和方法，但是融合了哲学之美和科学之理的中医学，对于认识生命及万物的方法却是艺术和科学相兼的。来这本书中，看看作者观察、感悟到的艺术与中医之间千丝万缕的联系——

    

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     《艺术中医》是作者的一本随笔集，由40余篇短文汇集而成。作者能够紧扣主题，从艺术角度出发，对中医药理、法、方、药，以及与现代科学关系中的某一问题进行阐发，从而旁证中医药理论的科学性。全书洋溢着作者对中医药事业的热爱之情，对中医药未来的发展充满着信心。

    

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