〖珍藏记录片〗西藏度亡经（中阴教授解脱密法）
2014/6/22 13:42:45嗡嘛呢叭咪吽 每日一禅

     发愿：四无量心

     愿诸众生永具安乐及安乐因

     愿诸众生永离众苦及众苦因

     愿诸众生永具无苦之乐,吾心怡悦

     愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍

     西藏度亡经(上)

     ——天天养善根，日日长智慧——

     西藏度亡经(下)

     《西藏度亡经》，又称《中阴教授解脱密法》，是莲花生大师开示末法众生的解脱之法。如果要问及人类最公平的是什么？那就是死亡了，而随着年岁的增长，似乎人们都越来越焦躁不安，但都还是无不忙碌与奔波于衣食住行，又有几个人能够顾及到死后究竟会是怎么样呢？

     本书又名《中阴得度法》，是一部西藏佛学名著,由八世纪印度高僧莲花生大士所著，并将其传入西藏。全书依照佛教义详细介绍了人死以后每天“中阴”的变化情形，特别介绍了“出胜”、“入胜”的一些概况与方法，书是详细介绍了西藏佛教秘杂的中阴超度方法。《西藏度亡经》，又称《中阴解脱经》，公元八世纪时被写成经文。已经重复叙述生死的模式超过一千年了。

     《中阴解脱经》的背景包含了佛教的哲学，这个哲学经常默照我们意识的来源。

     死亡并不是一切的结束，许多曾经面临死亡的人都说看到了光芒。死亡，是我们生命中最重要的刹那，是人类精神觉醒最适当的时机。我们的人生就是要心灵成长，我们来到临死的病床，要知道这为何重要。

     死亡并不是一件哀伤的事情，而是可能在瞬间得到完全的解脱。死后会立刻进入中阴状态，透过这个经验，即使最不成熟的人，都可以拥有纯洁的生命。

     伊文思温慈博士是一位牛津大学的人类学家，将《西藏度亡经》纂集印行于英国牛津大学。

     心理学家容格不认为人死以后一切都消失了，他非常欢喜找到了《西藏度亡经》真正的意义，那就是“中阴解脱”。他把《西藏度亡经》称作他一辈子的伴侣。

     1960年代，美国科学家发现生命体都有光明。《西藏度亡经》认为，光明就是生命的本质，如果没有觉醒，就会以生命的形式表现(生死轮回)。这头牛前世有可能就是你的母亲。

     哈佛教授分析光明的意义。他的描述类似《西藏度亡经》。

     苏南才仁正值壮年，却在人生的旅程中倒了下来(无常)。他很难与这个世界分离(情爱)。也许会徘徊在三种中阴过程中。如果无法觉醒，49天以后，可能会往生为动物或下地狱(六道轮回)。

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