《能断：金刚经给你强大》27
2016/5/20 8:00:41索达吉堪布 每日一禅
作者：索达吉堪布
编辑：每日一禅 (ID: yichan360)
《能断:金刚经给你强大》是一本能断人生各种执著，给身心带来强大正能量的生命开示录。只要你掌握了哪怕其中短短一句的智慧，苦不苦什么的都会无所畏。
当然，假如你不太懂其中的意思，它也并非对你没有利益。当自己遭逢磨难、疾病、不顺时，单单是抄写或念诵一遍此经，就有助于逢凶化吉、遇难成祥。甚至只是把它放在家里，或带在身边，此处也相当于有了佛塔，能化解诸般灾祸，增添无边吉祥。这一点，不管你是否信仰佛教，都会如此!
第二十一品非说所说
「须菩提，汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念，何以故?若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。」
尔时，慧命须菩提白佛言：「世尊，颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不?」
佛言：「须菩提，彼非众生，非不众生。何以故?须菩提!众生众生者，如来说非众生，是名众生。」
默时说，说时默
「须菩提，汝勿谓如来作是念：我当有所说法。莫作是念，何以故?若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。」
「须菩提，你不要认为如来有所说之法，千万不要这样想，也不要这样说。为什么呢?若有人言如来有所说之法，此人是故意诽谤佛法，不能完全了解我所说的密意。」
上述这种观点，没有闻思过大乘佛法、尤其是不太明白大乘密意的人，可能接受不了。因为佛明明转了三次法轮，开演了八万四千法门，而且佛自己也经常说「我在某某时候，说过什么法」，怎么这里一下子就全盘否定了呢?而且，佛竟然还说「凡是说佛讲法者，都是诽谤佛法」，实在太令人费解了。
其实，在众生迷乱的根识前，过去的无量佛确实宣说了佛法，如《法华经》云：「佛说过去世，无量灭度佛，安住方便中，亦皆说是法。」但这是站在名言角度说的，在了义实相中，并不存在实有的转法轮者、所转的法轮、转法轮度众生的事业。一切法的法性就是空性，除了空性以外，佛陀没有说过任何法，所说之法全部是名言假象，是不究竟的。
在名言中，如幻的世尊，转了如幻的三次法轮，度化了如幻的无边众生，这一点是不可否认的。但此处并非破斥这种观点，而是说在胜义实相中，完全不存在释迦牟尼佛转法轮度化众生这件事。
在《宝力经》中，文殊菩萨对佛说：「不管是谁，若依靠名言来宣说佛法，这些法皆无相，并非实有。」《证道歌》言：「默时说，说时默。」佛从来没有说过法，沉默不言才是佛所说的真相。
佛至涅槃，未曾说过一字佛法
「须菩提，说法者，无法可说，是名说法。」
「须菩提，三世诸佛等说法者，实际并不存在所说之法，因为能说、所说、说者皆无，所以无法可说，只是名言中假立为说法。」
在《金刚经》中，若把世俗谛与胜义谛分清楚，每个问题都是大同小异，只不过角度不同而已。
从究竟实相而言，佛陀恒时安住于三轮体空的境界中，根本没有「我要转法轮度化众生」这些分别念。他的种种说法，只是在迷乱众生面前，为了破除其如梦般的我执而显现的。
《金光明经》云：「佛无是念：我今演说十二分教利益有情。」既然佛没有分别念要讲经典十二部，也没有饶益有情的念头，故而说法者不成立，所说的法在实相中也不存在，能说、所说均无有，故如来无可说之法。《大涅槃经》也讲：「我自成佛至涅槃，未曾说过一字佛法。」
概而言之，实相中没有能说所说，而名言中为了对治众生的八万四千烦恼，佛宣说了八万四千法门，这是合理的。
尔时，慧命须菩提白佛言：[世尊，颇有众生，于未来世，闻说是法，生信心不?]
佛言：[须菩提，彼非众生，非不众生。何以故?须菩提!众生众生者，如来说非众生，是名众生。]
此时，慧命须菩提在佛前请问：「世尊，未来末法五百年，若有很多众生听闻《金刚经》，是否会生起极大信心而获益?」
佛没有正面回答：「须菩提，这些众生既不是众生，也并非不是众生。为什么呢?须菩提，所谓的这些众生，如来早已经说过，非众生就是众生。」
在本经中，佛陀曾说：未来众生闻思《金刚经》后生信的场面，佛陀依慧眼能彻见得一清二楚。这在名言中是肯定有的。但此处的回答是：未来生信心者，根本不存在。
为什么这样说呢?因为名言中可以承认有如幻般假立的众生，但在实相中丝毫不成立。《三摩地王经》云：「如湿芭蕉树，人拆求其坚，内外不得实，说法亦复然。」众生犹如芭蕉树，不观察时似乎真实存在，然而一经详细剖析，丝毫实质也无有。
既然如此，众生闻思《金刚经》后生信，对此经恭敬顶礼、念诵受持而产生无量功德，在实相中也是没有的。
【作者简介】索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡于喇荣五明佛学院。多年来，堪布不仅将大量藏文经论译成了汉语，而且还将汉文典籍译成藏文，使更多的人不会因语言障碍，而错失珍贵的人类文化精髓。1990至1999年，堪布曾前往欧美及东南亚等多国弘法。近年来，又应邀前往清华、北大、人大、复旦、港大等高校，与众多知识分子进行交流，深入浅出地展示佛教奥秘，引导大家正确面对学业、情感、工作、人生等问题。并与诸多海内外科学家，对宏观、微观的生命科学，以及环保、和平、道德等方面理念，一直以来深入探索，希望提升一切生命的福祉。堪布常说：“我不知道自己能活多长时间，但只要有一口气，哪怕只有一个人听法，我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
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