不如意时，你也要保持一份淡定平和
2018/12/11 9:50:00铃木大拙 每日一禅

    

     马祖在南岳般若寺时，每天都在打坐，当有人问起，他便说在参悟那至高无上的智慧。于是，怀让禅师就拿着一块石头在那里磨。马祖好奇便问他原因。怀让说，这是要把石块磨成镜子。

     见马祖困惑不解，怀让就说：“石块不能磨成镜子，那么天天的枯坐，就能领悟到智慧吗？”要做什么事，都需要用对方法，我们现在口头上说的“努力”，很多时候只是一个形式，我们的努力如果用错了方向，那么将一文不值。

     生活，都是需要勇猛精进之心的。只有当我们用手摘下鲜花奉献给人时，这时候手的存在才有意义；只有我们用自己的脚来走路、过桥、渡河，这时候脚的存在才有意义。

     我们应该保持一定的忘我状态，将自己与生活隔开一些时间，保持一点距离。这并不是要逃避生活、远离人间，而是当自心安静平定时，能够以更有创造能量的生命力来面对这个世界。

    

     在生活中，我们要用一种清净观来指导自心，虽然这世界上还有许多不够温暖、不够光明的东西存在，但我们却可以让自己变得光明温暖，就像那些帮助、利益众生的觉悟者那样。

     真正的身心安定，不是枯坐，也不是寂静，正相反，它应该是在我们活动时就能体现出的一种状态，在行动时，在所见所闻时，在思维记忆时，都应该保持身心的安定状态。我们看那镜子，不论外物是否在它的照射范围，都不会影响它具有照射物体的性能。同样的，真正的安定状态就是：不论是坐还是行，还是做其他什么事情，都不慌不忙、心中清楚明白，这样的生命状态最好了!

     最佳的生命状态无疑就是，能够在困境中保持禅者的智慧和安定，进而顺利地度过人生中的一个个困境。

     不论我们生活在怎样的环境中，遇到怎样的事情，都不应该让自己的心念被外境所污染。比如，当我们的事业遭遇瓶颈时，当我们被生活中的不如意围绕时，我们都不应将自己的心念黏着在外境上，而是保持着一份淡定平和。

     生活在南宋时期的妙祖禅师说他在思考问题时，他的注意力非常集中，几乎到了感觉不到饿，感觉不到困，既不分昼夜也不辨东西的地步。当他的所有精力都放在思考问题的方面时，便不觉得外界有什么事情会干扰到自己了。所以说，有时候我们做事情没有取得理想的效果，真不能把责任都推给外部环境，如果我们的专注程度也能如妙祖禅师这样，那么或许，我们的工作成效便可大幅度改善。

    

     《地藏经》随喜助印，培福消业

     你要重视自己心灵的感受

     苦难和伤痛会磨炼出坚强深沉的性格

     看起来是个好人，其实是个混蛋

     你正做着最蠢、最没用的事情

     真正的慈悲是在粉碎你的虚伪

     念地藏菩萨名，度一切苦厄

     念地藏菩萨名，诸不如意事渐消除

    

    

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