那个“打卡”30天的人,后来崩溃了
2021/10/9 10:56:00 壹心理

     冰千里 |来源

     bingqianli520 |ID

     清晨,拥挤的早餐店,我边吃小笼包,边思索约稿的事儿。

     突然被此起彼伏的声音打断,我环顾四周:

     有三位小学生的妈妈不停催促:“快点吃、快点吃,要迟到了”;

     对面中年男子不停打电话安排着工作,包子塞满了嘴;

     邻桌时髦女子若无旁人地刷着抖音;

     外卖小哥进门就喊:“7号单7号单,还没好吗”;

     老板娘边结账边冲厨房喊:“快点快点快点,来不及了”;

     一位戴眼镜的年轻男子把半根油条扔到豆浆碗里,拿着电话往外冲,连连说:“马上到马上到”;

     门外卡车司机一直在按喇叭催促前面那辆电动三轮……

     这是怎么了?

    

     难道大家不是正在吃饭吗?我为何突然觉得这里没人。

     是的,包括我在内,看似吃着饭,心却在别处。

     那一刻,我在办公室写稿子,学生们在校门口,中年男子和下属在一起,青年男子在朋友那,时髦女子在别人的世界,外卖小哥在路上,卡车司机不停往前走……

     我们不是应该活在当下吗?那些吃饭的人又是谁?

     答案是:吃饭的我们被某种情绪占据了,它将我们拉向别处。

     它的名字是——焦虑

     想到这我才意识到包子给上错了,我明明要的香菇肉嘛,面前的却是大葱肉。

     我回来了,周围一切变得模糊。

    

     很明显,我们之所以被焦虑占据,是因为对未来有某种不确定感

     我不确定稿子是否保质保量完成,他们不确定是否迟到、是否爽约、是否完成工作、是否准时送达。

     很明显,若完不成就说明“不够好”,而“不够好是不能被接受的”。

     故此,这就像拉响了警报,你必须做出反应,来预防未知的危险。这个过程就是焦虑。

     想想那只草原的羚羊,它绝不会安心享用青草,而是时不时抬头警觉四周,眼睛瞪得大大的,充满惶恐。

     对羚羊而言,“焦虑式地活着”已经变成固有基因,代代相传。

     有次我参加一个正念训练,老师让全然注意呼吸,专注当下,我一再提示自己要遵从老师教导,但思绪就是纷飞不断。

     在那一刻,我就像羚羊一样。而分享后得知,羚羊绝不止我一人,而是一群人。

     有时,强迫自己活在当下本身就是焦虑。

     羚羊的焦虑关乎性命,而我们的焦虑大多数是指向“失控”。

     一位心理学家说过:“担心对生活失去控制是焦虑的主要来源”。

     失控的危险,有时并不亚于羚羊对猎豹的恐惧。

     比如:

     孩子辍学了,伴侣出轨了,自己失业了、破产了、失恋了、生病了。

     很多时候没这么严重,比如:

     担心自己考不好、担心伴侣不爱你了、担心孩子不写作业、担心被领导批评、担心自己不被需要。

     这都是危险,都是还没发生的危险。

     重点不是危险,而是:“你担心它们很可能会发生,尽管现在还没有”。

     那,接下来你要做什么呢?

     很自然,你需要像羚羊那样伸长脖子环顾周围。

     你可能会制定计划、树立目标,可能会整合资源,也可能会更努力、更勤奋、更少出错。

     你在修建牢固的堡垒,铸造厚厚的盾牌和锋利的刀剑,在为危险来临做充分准备。

     我有个朋友是职业经理,岁末年关的重大事情是制定明年详细规划,并分解到每个季度、月份,再分解到每一周、每一天,然后分发给下属,再要求他们做同样的事情。

     “这样我就可以过个好年了!”朋友长舒口气。

     也许你正在做同样的事情:

     瘦不下10斤不换头像每天要走5000步本周要读完2本书本月要听完2个系列课来年要改掉3个坏习惯

     网络时代还发明了“打卡”,每天都在提醒你还不够努力,就像钟表的秒针,不断提示你要抓紧时间。

    

    

     你一旦做了这些事,就意味着:

     a. 你觉得现在的自己“还不够好”b. 这么做会让你感觉“好一点”c. 接下来你要承担完不成的愧疚感d. 会继续循环

     此刻,你无法活在当下。

     因为精力都用在应对未来的不确定感。

     而我真正想告诉你的是:这没错,这都很正常。

     你就是不能接受现在的自己,就是无法全然活在当下,就是充满了不确定,然后尽可能掌控这种感受,焦虑只是个副作用。

     潜意识满足了这样的愿望:将来的你一定改变,一定足够好。

     而这就是希望。

     希望给你的生命赋予了意义,让活着有了奔头,还会收获成就感。

     哪怕你只是减了2斤,哪怕没考上重点,哪怕只读了1本书、改了1个“坏习惯”,甚至你都没做到,至少没有继续发胖、继续颓废……

     这都会让你好受些,若圆满完成,你当然很开心,当然有成就感。

     温尼科特说过类似的话:

     “事实就是,人们一定不要接受他们认为很沉闷的工作,或者如果他们无法避免,就必须规划周末的时光,这样,哪怕在那些最糟糕的执行无聊事务的时刻,他们的想象力也能够得到满足”。

     所以一个有趣的悖论产生了:你虚构了一个“将来更好的你”,一边觉得现在的自己不够好,一边又充满希望感。

    

     毕竟“吃饱了不管明天如何”只是猪的思想。

     当你内心希望之火还能燃烧,就要承受不确定带来的焦虑,就别强迫自己活在当下。

     早餐店的那些人之所以焦虑,是因为心存希望,他们在维护心中的火焰,我也是,你也是。

    

     但,若不再往深处多说点,我就无法结束这篇文章。

     你需要知道这一切的来源。

     也许你曾这样劝自己:过去都过去了,何必拿出来让自己难受,何必用那些不堪的往事恶心自己呢?而这恰恰就是来源的答案:你过往的经历、你过往经历中的体验。

     你为何用尽一切办法来武装自己、来掌控不确定感,哪怕冒着焦虑的消耗?

     因为曾经你体验过那些危险,而且在彼时,往往是不可控的。

     那些羚羊是傻瓜吗?它们安心吃草不就得了,干嘛搞得自己神经兮兮的?

     因为它们被猎豹、狮子吃掉过,那时它们一点办法没有,就是一堆等待宰割的肉,完完全全失去了控制。

     所以在进化过程中,羚羊的后代们才发展出了敏锐的警觉系统和快速奔跑的能力。

     你也一样,只不过程度和方式不同罢了。

     比如你可能被抛弃过、被羞辱过、被嫌弃过、被暴力对待过、被不公平伤害过,那时的你很害怕、很无力、很绝望,就像羚羊,很失控。

     羚羊不反思过去,就是一种食物,人不反思过去,就是一种麻木。

    

     因此,你需要理解过去的自己。

     记住,是理解,不是知道。

     天下人都知道是原生家庭不恰当的爱、不合时宜的养育模式造成的。

     但仅仅是知道还不如不知道活得舒服呢。

     要去理解,要理解小时候的自己,你要看见那个小女孩、小男孩,她(他)就是你。

     你真能理解那个孩子吗?当时他是怎样的心情?他有多悲伤你能感受到吗?他的无助与绝望你愿意去懂吗?愿意拥抱他么?

    

     这个过程需要勇气、需要探索、需要你的感性。

     而不是头脑层面:哦,我知道了,那又怎样?

     若真可以当做什么也没发生,那你的担忧从何而来?又为何如此消耗?

     那些计划目标努力奋斗都像羚羊的奔跑,跑快了是有成就,但基本功能只是为了逃命。

     有个指标供你参考:停止了奔跑,你会不会感到空虚、孤独、抑郁?

     如果可承受那就顺其自然,若不可承受,就只有继续奔跑,毕竟奔跑的过程心存希望。

     只是在跑不动的时候,要停下来思考:你究竟为何奔跑,你内在的孩子在怕什么?

     当然,你很可能恐惧面对,好在现代社会发展出了心理咨询行业,你再也不用一个人苦苦奔跑,也不用一个人面对停下来的虚空感。

     乐观地说,只要你真正理解了过去的自己,对未来的担忧就会降低,你也会越自由。

     那时候,停下来就不再自责,不能活在当下也不愧疚,你奔跑也不是为了规避危险,而就只是享受奔跑的过程。

    

     - The End -

    

    心理学认为,带着受惊的内在孩子生活,自我的一部分会永远“卡”住,停滞不前。

     你也是这样吗?

     经常莫名感到焦虑、悲伤、抑郁,控制不住得发脾气;内心敏感脆弱,缺乏安全感,经常用作、讨好换取伴侣关心;自卑孤僻,久而久之拖延、懒惰长在想要压抑的性格中

     荣格说过:“内在小孩是一切光上的光,是治愈的引领者。”

     唯有学会看见、疗愈它,我们才能真正接纳自己,成长起来。

     这个过程深度且漫长,需要专业的带领才可以抵达内心深处。

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