阴阳、五行与人的性格、健康
2013/3/16 卢泓言
阴阳与五行是一套“关系”理论。用来理解世间万物的相互关系。也可用来为人分类，理解每一类人的性格、健康、相互影响。之前有过一些亲身经历，对这一套信服。故整理资料分享出来，大家可对照自己和身边人。
土性人，即阴阳平和之人。
其为人态度和顺可亲，忠厚朴实，端庄持重，观察事物逻辑分明，易听取别人的意见，乐于助人，但性情略为保守。其性情温厚，阴阳调和，一般不容易感染疾病。
其面容丰厚多方，色偏黄，背隆腰厚，唇厚，手背厚，行动稳重，语音宽宏，唇音重，气度沉稳，生气时面发黄。
杨贵妃是典型的土性人。
土性分阳土和阴土。气质清浊随心性变化。
阴土性人，固执呆板，朴拙，思想单纯，蠢笨蛮横，心小量窄，近于愚直，易上当受骗。一生多累。
阴土内存，怨气伤脾，脾胃软弱，膨闷胀饱，胃寒腹痛，上吐下泻。消化不良，食欲减退，重泽噎膈转食，有伤元气，中亏气短，或气淤气窒。
要想愈病，必化阴土为阳土。
阳土即是真土，是土之本性，信实忠厚，笃诚淳朴，宽宏大量，能容能化，为人谋而忠，与人交而久。土是存良心的，对于奇才异能，可兼收并蓄，厚德载物，为成功之母。
阳土性的核心是一个“信”字。
大地厚德载物，万物土中生，因其宽宏大量，容而能化，所以阳土的景象，是大大方方，平平和和，自自然然。
阴土的根子为“怨”“疑”二字。“怨”是五毒(怨恨恼怒烦)的总根，“行有不得者”皆怨人，从不责己，所以不仅人际关系不和谐，且诸事不成。怨气就是阴气，越怨人，阴气积的越多，五脏六腑被阴气所熏蒸。
金性人，又称少阳之人。
金性人意志坚定，性格开朗，独立意识强，判断是非能力及组织能力、自制能力颇强，有自以为是的倾向。金型人阳气较盛。
金性人面形长方，色偏白，颧稍高，唇薄齿利，身段苗条，眉清目秀，举止清灵，气度活泼，说话声音响亮。生气时面色苍白。
武则天，麦当娜，李世民是典型。多领导气质。
金性分阳金阴金。气质清浊随心性变化。
阴金性多虚假，好分辨，喜变更，虚妄不实，嘴甜心苦，好冷笑，习于谄媚。更为甚者，残忍嫉妒，巧言令色，笑里藏刀。妒公害能，掩人善行，刻薄寡恩，得权在位，便能乱世，凶奸之徒，多由此出。在家庭，则父子责善，夫妻寡义，分崩离析。
阴金内存，好恼伤肺，气喘咳嗽，咯血，甚则肺痨、肺癌以及各种肺经疾病，这便是受阴金之害。
要想愈病，必须化阴金为阳金，生出义气，遇事多想人之好处。
阳金即是真金，主义气，性豪爽，取人之长，知过必改。危难不避，见义勇为，见得思义。善于判别善恶是非真伪。古今成大功的奇才义士，光彩人物，多数阳金之功力。
阳金的核心是一个“义”字。
具有阳金性的人，在处理人际关系时，善于取人之长。否则常存他人的缺点，便是集聚阴气，不仅徒增烦恼，且有害身心健康。老子说：“善者吾善之，不善者吾亦善之，德善矣。”
阴金的根子是“分辨心”。好计较小事，过分的着意利害得失。分辨心是自私心膨胀的产物，其深层常常包藏者祸心，发作起来，危害极大。有时外面伪装的很巧妙，不易被人们识破。
木性人，为少阴之人。
性格多愁善感，对人生比较悲观，认识事物的能力强，钻研学问，具有才华。木型人大多优柔寡断，沉默寡言，有时让人难以亲近。由于木型人阴气偏重，阳气不足。
木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。
《红楼梦》里薛宝钗，三国诸葛亮，完美艺人刘德华是典型的木性人。鞠躬尽瘁死而后已。
木性分阳木阴木。气质清浊随心性变化。
阴木性情粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，执拗顽梗，高傲自大，不易接近。不服人，好毁谤，掘人隐私，好抗上，宁折不弯，不爱接受意见，做事不许人反驳，气量窄小，不耐激触，难成事功。在家庭多亏孝道。平生遇事多难，常不如意，因之怒气填胸，愈形乖戾。
阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。
要想愈病，化阴木为阳木，生出仁德、爱人之心。
阳木即是真木，是木之本性，主仁德，正直有主意，有担当力，敢做敢当，好生恶杀，公而无私，心口如一。常存悲天悯人之心，化俗救世之愿，舍己为人。
古往今来，凡成大业者，皆具阳木之性。
阳木的核心是一个“仁”字，它体现天地好生之德，正如果木核中之“仁”，具有生生不息之机。“仁者爱人”一个人常存仁德之心，便可心性清明，身体安和，少思寡欲，常乐无忧，既无嗔怒之侵，又无物欲之累。
阴木性的根子是“不服人”。一念不服，却含藏着可怕的杀机，所以阴木性人一生多难。
不服人的人，他的心境，好像被人绑着似的，能服人，就松开了。
火性人，属太阳之人。
性格开朗，乐观，反应敏捷，积极主动，志向远大，即使失败也不易后退。但容易急躁冲动，自制力不强，甚至控制不了自己。火型人阳气过多，阴气不足。
火性人，面上尖中宽，多丰满，色偏红。走路摇摆，行动急速，说话声音尖多破，舌音重，毛发稀疏，气度岸然。生气时，面红耳赤。
演员孙红雷，《水浒》里孙二娘，尤其三国关羽，是典型。
火性分阳火阴火。气质清浊随心性变化。
阴火性，急躁多贪，喜虚荣，好夸张，行多狂妄，奔高贪好，争名逐利。外明内暗，见人不见己，知进不知退，得理不让人。常以屑琐细故，致使全家不欢。欺负老实人，吹毛求疵，好争理，喜奉承。可与共患难，不可与共富贵。老年多昏愦。
阴火内存，恨多伤心，心跳心慌，头晕目眩，惊怖不眠，甚者神经错乱，癫狂谵语，暗哑疔疮，危及身命，这是受阴火之害。
要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。
阳火即是真火，是火的本性。
阳火的核心是“明理”。不明理就等于在黑暗中走路，随时有落进陷阱的危险。世界是个万迷阵。财色名利，权势地位，以及灯红酒绿，纸醉金迷，其诱惑力是非常强的，一旦失足，陷入其中，便可断送了个人的一生。
阴火的根子是“争贪”二字。为自己争功的，正是败德败道之苗。
粘滞性是阴火的又一特点，遇物粘物，遇情粘情，情牵物累，不能自拔，比以真火方能断之。人得知进知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前进，哪能化火。
水性人，为太阴之人。
性格内向，喜怒不露于表，不喜欢引人注目，心思慎密，谨慎精明，认识事物细致深刻。学问颇好，但含而不露。水型人阴气太重。
水性人的面形多肥，漫团，下稍宽，色偏黑，眉粗目大，行动迟缓，语音慢而低，喉音重，气度和蔼。生气时，色发暗。
《鹿鼎记》里韦小宝是典型。左右逢源。
水性分阳水阴水。气质清浊遂心性变化。
阴水性人，多愚鲁，好烦闷，遇事退缩，习惯邋遢。行多愚阔，多忧多虑，自卑自弃。喜生回头气，优柔寡断，缺独立性，进退失据，处事失机后时。一生多受气。
阴水内存，多烦伤肾，腰酸，虚痿肾虚。好生闷气，气落转寒，患疝气郁结等病。
愈好病，必化阴水为阳水。要有自知之明，生出柔和智慧。
阳水即是真水，活泼自然，随遇而安。主智慧，性柔和，智慧之光，无处不照。
阳水的核心是“智”。通晓世俗的知识技巧，善于社会中的营生应对，这是世俗的智慧；如能了解宇宙及众生的苦了根源，晓悟人生了脱生死的原理，并能付诸实践，才是大智慧。知而不行，不是真智慧。
阴水的根子是烦。烦者必自我封闭，常行自我折磨，内心世界很少与人交流，孤立自己，活得很不轻松。许多情感不得外泄，就必然关在心里，所以阴水性人忧烦思虑，阴气下凝，有伤肾水，多患腰酸腿痛病。
“认不是生阳水。”只要自知之明的人，才能真认不是。
最后。
阴阳五行具体在每个人身上，并非单一的，而是五行俱全，不过各有所偏，也必有一行为主。
五行相生相克。可供各位参考：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
有了如上两个规则，就有了调节的办法。举个例子：
如木性人遇到金性人。金克木。但若引入一个水性人，或者引入水性的环境，那么金生水，水生木。金的能量就会被分散去生发水，而水能生木。三者就能处于和谐相生。
当然，最重原则是：求人不如求己。无论哪一性，把自己从阴性转为阳性。自然平安喜乐。正气存内，外邪不可侵。
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