人性与灵性的治愈：《各位游客请注意》星素突围启示录
2019/10/20 20:30:55 传媒1号
昨晚，浙江卫视《各位游客请注意》的印度线收官。
节目之中，「印度奇域记」、「美好中国行」、「狂恋加勒比」、「徒步在贡嘎」四条路线各具功能、各有风格，而如果用一个词来概括印度线的调性，那必然是「治愈」——
印度线在这档定位为「陌生社交心理学旅行观察节目」中，被赋予的内涵便是一群陌生旅友在奇域印度的治愈观察之旅。
那么，一档节目、一次旅行、一场陌生社交，如何赋予治愈的力量？
人性的治愈力：
素人话语场的返璞归真
治愈，在于人心。
它的「治愈力」便是来源于人与人之间的「人性的治愈力」——这是由节目的整体模式决定的。
《各位游客请注意》的核心创新与行业价值，便是在于它挖掘除了星素结合的一个全新视角、研发出了星素结合的一种全新路线、创造出了星素结合的一种全新收视体验。
星素结合的业内探索，已有多年，虽然在枝干上千变万化，但在主干上突破不多，我们过去看到的基本都是「明星话语场」的星素结合，是让素人融入明星的环境，与他们竞演、协作、体验，明星是导师、是引领者、是帮助者，素人是被指导的、被引领的、被帮助的——这种星素结合是让素人舞台化。
而《各位游客请注意》则让星素结合生发出一条新的主干，它创造性地提出了「素人话语场」的新思路，是让明星融入素人的氛围，不是领队、不是导游，不被赋予特殊的身份、不需承担特别的功能，就是一群游客中的一员，这才让明星回归日常，回归人性——这种星素结合是让明星生活化。
因此，我们才能看到一个集体视角下、素人话语场中的星素结合，才能在这个全新的视角下观察到其他类型星素结合节目很难挖掘、无法呈现的内容——
有非常生活化的内容。
你会看到钟楚曦与一众素人已经进入到友情的常态，钟楚曦会帮助浩然弟弟挤痘痘、帮助Ga姐扎头发，他们会一帮人通宵夜聊、无所不谈，他们会在印度线行程结束之后聚在一起看节目首播，仿佛在终点与起点之间轮回。
举凡我们所熟悉的治愈系作品，比如《深夜食堂》《解忧杂货店》，这类作品之所以让人温暖、疗愈内心，不是大起大落的戏剧波澜，而是白水一般的细腻生活。印度线之所以能让我们感受到治愈的力量，便是它第一次让观众看到了明星与素人之间这种有细节、有生活、有烟火的相处，看似平淡、实则难得。
也有非常仪式感的高光。
比如旅程收官的告别晚宴，每人都要写信致予这趟旅程最不舍的朋友。OK哥写给的对象是钟楚曦，他说，她是一个健谈、坚定、充满力量的人，她的深度超越了他对艺人的偏见。
明星，是既在感性上容易被抬高而在理性上又容易被低估的一群人，他们既容易被放大也容易被缩小。《各位游客请注意》所创造的「素人话语场」其实就是「人的话语场」，在回归人的平视视角之后，他们的品格、能量、思想，才会被公允还原。
OK哥直言，钟楚曦的坚强是一个茧的自我包裹，但暴露你的脆弱也是一种魅力。钟楚曦击中一般、瞬间落泪。在素人对明星的话语体系中，多是浮光掠影的崇拜、赞美，却鲜有穿刺人心的揭示与心疼。而这种超越名人与素人的、纯粹人与人的真情实感，是最能治愈的，最引起共鸣的。
灵性的治愈力：
奇域之邦的启迪
治愈，亦在于彼岸。
它给我们一场超脱的摆渡，重启的救赎。
《各位游客请注意》的第二重治愈力，便是源于地方与人的「灵性的治愈力」——这是印度线的地域属性决定的。
大象、王子、古堡、火焰理发、喷火槟榔、奇怪的游乐场，「印度奇域记」是四大路线中最有超现实主义色彩的，也更容易让人超脱现实。
如果我们有心分析印度线的行程规划，也会发现这是一条具有灵性色彩的治愈之旅——
恒河之行，是以涤荡身心净化灵魂，印度人甚至会在将死之际回到恒河，让自己最终化归自然，它是孕育生机的母亲，也是人们死亡的归宿；
贫民窟之行，让人体悟的是悲喜交加的人生，他们的物质虽匮乏、潦倒，但他们仍旧在微笑、在奋斗，令人唏嘘与令人钦佩之间是一种人生禅意；
洒红节舞蹈，它让被现代生活、都市法则套上重重枷锁的人们，终于能够解放天性、释放自我，这是我们遗失已久的酒神文化。
所以，为什么印度线的治愈能量尤其明显，不仅在于星素关系的重构给了人们直面人性的机会，也在以印度这个具有智慧的古文明、具有多元性的国家，不仅让旅途中的游客也让电视前的观众，在一场关于印度的深度游中，去体悟关于天性、关于生死、关于物质与精神的哲学命题。
印度线之所以让人感受到一种治愈的力量，便是在于，如果在这几个哲学命题上我们都能上下通透、都能放下妄执，便在幸福之中。而一个节目能够做到的，是给观众带来「治愈感」，真正的「治愈」需要更强更久的个人修炼。
两个社会病：
人际社会病与都市社会病
临近收官，我们发现这样一档全新理念的节目，收视与热议都成绩不俗——
收视保持前五，其中三期拿下收视第一；
热议共计28个，其中印度线上的热搜包括有各位游客火焰理发、钟楚曦宝莱坞MV、钟楚曦谈爷爷落泪、钟楚曦魔性印度舞。
当明星节目屡见不鲜、当旅行成为国民常态，笔者认为，真正拉动收视与热议的已然不再是明星与旅游本身，而是某种未被满足的心理需求——
对于《各位游客请注意》而言，便是两大需要被治愈的社会病。
其一，是人际的社会病。
印度线收官时，钟楚曦这么说，「平时你会接触到很多陌生人，但你不会有机会交到很多朋友，但这12天是完完整整去交朋友，真真正正多了这几个朋友。」
我们有太多一面之缘、点头之交，却没有太多机会把这种陌生社交变成熟人网络。现代社会的高流通性也造成了低稳定性，而朋友的经营是需要时间、场合与契机的。
所以，《各位游客请注意》其实是一趟由「陌生社交」走向「友情养成」的旅游，它所满足的就是友情的匮乏、社交的苍白给当代人带来的心理缺失，它也似乎给窘境中的人们提出一个解决方案——深度的、品质的跟团游或许是一种破局的解决之道。
其二，是都市的社会病。
当我们陷入钢筋水泥铸就的城市丛林、令行禁止塑造的商业法则，我们越来越像精密运行的机器，而不是山水之间的一块璞玉；我们越来越像欲壑难填的吞象之蛇，而不是一箪食一瓢饮就能满足的少年。于是，我们变得压抑天性、忘却感恩、抑郁不欢。
所以，印度奇域记是一次返璞归真的修行之旅，它带领游客也带领观众，看看那些消失在都市丛林中的意象，这是给机械化、都市化、现代化极速发展的中国的一面自省之镜，也是给20世纪至今的都市文明的自省之机。
1号结语
优质的节目，从来都是社会心理观察的大家。
它用独特的视角，找到全新的观察切口；它用全新的观察切口，剖析深刻的社会心理。
在《各位游客请注意》中，这个独特的视角便是「素人话语场」，或者更准确的说就是「人的话语场」，去掉明星的形象包装、名人的社会身份，用这样的视角平视所有人；
这个切口便是「治愈」，以治愈揭示问题、以治愈疗治症结，对应的恰恰是这个时代的社会病。所以，从某种程度来说，我们的社会不仅有污染引起的生理病，亦有抑郁难解的心理病。
而《各位游客请注意》印度线的治愈力便是来源于它是一个理想的彼岸，这里，有从陌生到熟悉的友情的滋长，有放下物质、追求精神的灵性的满足，有接近天地、返璞归真的自然的力量。
它让人们感觉熨帖，感觉久违。
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