夜读｜记载历史的权利被知识分子和统治阶级所掌控，但创造历史的是被统治的人们
2023/4/13 23:23:24 中国好文字
在笔者看来，描写战国的史书最严重的问题就是冷酷无情，把那个时代的人们描写为视人命如草芥，却忘记了我们现代的人正是他们的后代。
大部分人活着的目的并不是为了成为历史的牺牲品，以父母、儿女、妻子、丈夫、兄弟姐妹的身份度过一段美满的人生才是民众的期盼。可是从大部分史书的记载来看，似乎那个时代只生活着意志坚定的英雄豪杰，而他们的存在也是为了完成历史使命。几乎没有哪部著作是站在一位参加战争的普通士兵，或是从事农业生产的农民、从事商品买卖的商人的立场上去观察历史发展的。虽然记载历史的权利被知识分子和统治阶级所掌控，但创造历史的的确是被统治的人们。我们在著述论说时，必须要从这些记载的字里行间，寻觅当时的人们生活与欲望的踪影，否则我们不过是在照搬历史罢了。如果一本历史著作只让人记住了一些残忍的手段，或让人失去了对人类的热爱，那么其本身就是有害的。那么，我们究竟应该怎样去填补历史的空隙呢？那些在历史上没有留下任何记载的无名氏的生活，应当怎样去探寻呢？约瑟夫·康拉德《黑暗之心》里的一段话可以给我们在阅读战国的历史时带来一些启示：“仔细想来，这个世界所谓的征服，是对更加顺从的人的一种掠夺，这些行动实际上并不是那么美丽。对于这种并不美丽的行动，能够替它赎罪的只有想象而已，而且是毫无私心的想象。”
在天马行空的想象之中，来到那些在历史中备受折磨的人们内心，除此以外，我们别无他法替历史记载向这些人赎罪。想到那些无名氏会再次因为笔者的无能受到伤害，故而笔者首先要献祭一首赎罪之赋，在描写战国时代的同时，借此抚慰那些无名英魂的伤痛。
招无名魂赋
岁在甲午敬汗青，吟赋赎罪呈衷怀东国居士有孔某，吉日昭祭引灵台滔滔大河东流去，淼淼汉江西逝来一脉相承礼义同，东西江河汇黄海自当华夏诞生日，即与东国似孔怀清酌庶羞备香烛，恭候诸位临祭台休责晚生不自量，凭吊众神天眼开珠泪下坠水凝聚，情义升腾清气霭 上下同怀点点泪，唱和淋漓声声哀。
但为今日谋一面，滥觞入海踟蹰行长平山坡举目望，瞻仰卌万赵壮丁 泛舟汉水丹江上，缅怀廿万南楚兵。 攀登龙门敬薄酒，廿四万魂韩魏生。新安大地附耳听，廿万秦将诉心声四方亡灵齐聚拢，今日招魂聚群英燕丹易水别壮士，慷慨悲歌人涕零河套长城哭绝塞，数万黔首埋其中可怜稚子逢厄运，黄河决水大梁城 前尘旧事今重提，说与东国苍生听。
礼至呼唤再稽首，虔诚祈祷速感应夏日晴空乌云布，狂风大作雨如注千万灵魂闻声动，铺天盖地接踵赴衣衫褴褛着敝屣，断矛折戟破帽护战士英魂乘战车，马中箭伤车轴裂见妇幽魂当泣血，怀里婴孩瘦如柴壮丁灵魂负父骨，其子头颅在包袱 凄呼厉叫纷纷至，惨状万千不忍视!
趋前执手细端详，鲜血涌动犹在腔气息仍在恍如生，令人沉痛愈哀伤切切言辞难全录，泪水迷蒙湿纸张悲恸令吾几窒息，血液凝滞停流淌哽咽声声皆是情，恨无长笺记周详但念后会遥无期，奋笔疾书录衷肠黄发妇孺并将士，怨念纷纷吐胸腔恰似黄河水决堤，华山绝巘崩于前故事如潮汹涌至，河水含悲亦凝滞 往事历历犹如昨，敢请诸君侧耳听。
环视一番众惨相，有位衣着尚整齐。 魏国官印佩腰间，曾任重臣肃语气：“南辕北辙方向错，车马愈捷愈偏离 进谏寡君非正途，唯闻其答奋马蹄直言不讳方向错，唯闻其复再扬鞭西方猛虎欲袭来，东方豺狼争夺鸡东方欺凌西方掠，小国生存无缝隙齐国泱泱号万乘，强秦飘扬虎狼旗 两国夹攻腹背击，岂敢奢望能胜利？一只狸猫对双虎，弱强分明悬殊极向西惨遭商君欺，入东鼓掌孙膑戏寤寐辗转不安宁，时时能见此情景 休言君禄富无忧，为宦实乃苦差事!”
诉罢叹息在其旁，丰容伟仪大人相头戴峨冠显尊贵，腰佩官印气轩昂玉佩交鸣声玎玲，金器错杂音铿锵出类拔萃乃何人？原是堂堂秦宰相音容笑貌似曾识，近问身份求恰当 “莫非大人乃李斯？”点头称是有主张： “黄河之水不能西，离弦哪有回头箭？帝秦覆灭因何起？咎由自取无怨言欲使天下无征战，唯有干戈能回天妇人之见休再提，一统江山绝烽烟分庭抗礼汝辈晓，合并大道却难瞻山东关中相交通，白越胡貊土地连 丰功伟绩平天下，若无大秦待何年？ 请勿再说秦残暴，铁血止战靠强权!” 旁边出列一老汉，手执网箩上前言。髌骨凸露惹梦魇，胫腓磨损森森然 声泪俱下悲控诉，闻者心间如霜寒： “达官贵人莫妄言，岂知百姓心黯淡。”老者原是韩国人，战地工匠泪涟涟 且听老人畅倾诉，方知小国生存艰：“东方后生侧耳来，听我老汉一席谈 皆云白起为勇将，孙膑多智人人赞百姓方为国之本，军队手足工匠焉若无手足善工事，勇智双全亦难展宜阳铁山深难测，全靠工匠采矿产日进矿洞十余次，扑跌倒地二十番冶炼好铁制兵刃，劣铁铸犁耕农田今朝老匠失足跌，明日青工摔仰面开渠引来洛黄水，灌溉荒野成良田今日稻网刚蹭坏，明日萩兜又磨断粮仓亦为工匠建，年岁丰稔稻谷满仓中稻谷半食鼠，另有半数供人餐哪管道路多迂回，铺平栈道供车辇巍乎险阻车难通，马径牛路要畅然倘使马牛亦难行，单人负重需过关工匠不辞辛劳苦，辟修道路千百转犀牛铠甲穿兵身，夏热冬冷苦难堪鳞片铠甲着卒体，十步出汗百步叹两丈长戟一丈戈，革车犹如大门般冲车周身似房屋，攻城云梯像坡山 样样出自工匠手，不分昼夜把工赶。 徒劳受苦何所用？余生只剩恨与憾。一朝粮道被切断，交通上党如登天 脚夫将粮囤河畔，泪骂工匠生咒怨： ‘修道莫非用秫秸？或将路基烂泥填？ 口哨一响如灰飞，呼啸一声即崩坍 若累吾子身战死，工匠当受刀斧刑!’” 恰逢工匠欲申冤，牢骚不断叹不停但见士卒出声立，敢请工匠勿再语 身负赵字谓阿谁？满面尘土何所为？自云身埋在长平，原是赵营子弟兵年纪轻轻赴戎机，哭诉哀哀揪心痛 踌躇满志离故土，犹记父亲细叮咛：“妻儿翘首父已老，定要珍重保性命 巍巍太行险且阻，廉颇将军尤足信。”儿愿为赵开疆土，归期定在岁末前昏君信谗驱老将，纸上谈兵用书生徒劳无功急冒进，太行路断粮难通 老父捶胸又顿足，泣不成声泪纵横： “千里负重来此地，可怜吾儿将饿毙!”彼有承诺不杀降，丢弃刀枪保生存出尔反尔违道义，生殉活埋丧人伦 呜呼雄赵好男儿，卌万将士竟入坟。 平原君子非真智，冥眗亡见目昏沉。 孰谓白起真名将？坑杀战俘人神愤!
有妇怀抱乳下婴，乳房干瘪儿饥馑 逢人遽问夫安在，婴孩之父何处寻？ 无情水湮大梁日，可怜母子齐丧身。 阵阵呜咽不忍听，声声哀号怎堪闻!权借香火抚情殇，聊以薄酒慰怨魂坎坷扑地休难过，挫折跌倒莫伤神草木枯荣千百度，长江流淌鉴古今世事纷争终休战，中原江湖早沉沦尔等幻作众神祇，御风飞升绝红尘青山常在水长流，风吹云动展经纶 漫步徜徉且安息，伏维尚飨悟玄真。东方渐白天欲亮，幽幽魂魄去无影 唯我难舍杯中酒，漠漠一夜流乾坤。
摘自《春秋战国·第七卷·战国七雄》
春秋战国〔韩国〕孔元国 著高文丽 译上海三联书店 凤凰壹力
外国人眼中的战国时代
变法图强求霸业
三家分晋
魏文侯为魏国奠定二百年基业
吴起引领战国时代的前进方向
孙膑击碎吴起的梦想
商鞅以变法改革获取胜利的钥匙
战国是多事之秋，也是鹬蚌相争，渔翁得利的时代。那么在战国的舞台上，谁是鹬，谁是蚌，谁又是胜券在握的渔翁呢？在列国相争的过程中，各国都绞尽脑汁使出浑身解数，结果是有胜有败。
★ 本书主要讲述了战国七雄为增强国家实力、实现统一霸业所采取的变法图强策略。
★ 本书讲述了胸怀天下的吴起、李悝、孙膑、商鞅等登上历史舞台，在各国变化和外交战略及军政计谋等方面起到的关键作用。
★ 本书作者参考大量历史文献，史料详实，以独特的视角叙述特定历史时期出现的人物、发生的事件，语言朴实、易懂，读来轻松有趣。
★ 作者孔元国是韩国专门研究春秋战国史的历史学专家，曾参与出版多部历史学著作。
★ 精装双封，双色印刷，印刷精良，装帧精美。
丛书简介
春秋战国(公元前770年—公元前221年)是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代，是中国历史上的一段大分裂时期。“春秋战国”系列丛书以更为宏观、更为系统的视角来叙述春秋战国这一漫长的历史过程。春秋战国时期是社会巨变与战争不断的时期，出生并活跃于这种乱世的各种类型的人物所上演的剧情是本系列丛书不可或缺的主题，通过历史人物的故事来揭示春秋战国时代真正的历史意义。
内容简介
本书为“春秋战国”系列第七卷，讲述了“战国七雄”为增强国家实力、实现统一霸业所采取的变法图强策略。这一时期，为了在战争中取得主动权，各国君主都十分重视外交战略和军政计谋，胸怀天下的吴起、李悝、孙膑、商鞅等战国时期的改革家和战略家开始受到重用，纷纷登上历史舞台。其中，吴起和李悝擎起了战国时期变法图强的第一面大旗，在魏国改革图强，并尝试推进法家思想。齐国的孙膑继承了吴起兵法的神髓，成为历史上一颗璀璨的兵家明星。受到秦孝公重用的商鞅，在秦国大刀阔斧地推行变法，为秦国日益强盛最终一统天下奠定了重要根基。
作者简介
孔元国，毕业于首尔大学东方历史系，并在该大学国际研究生院继续攻读中国地方学，目前正投身于中国历史研究和《欧亚大陆神话大典》的编撰工作中。著有《人物志》《鬼谷子》《欧亚大陆神话纪行》等。
译者简介
高文丽，北京大学亚非语言文学专业硕士毕业，现就职于聊城大学外国语学院，已出版《致生为女人的我们》等十余部译著。
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