1元送书啦，峨眉镇健大师周潜川《养生学讲义、农村医药三十门》
2017/9/27 中医思维十
周潜川生平简介
周潜川(1907-1971年)，男，汉族，四川省威远县人。著名中医学家、养生学家，也是我国近代著名的气功研究学者。
周潜川，早年从军，后因病离职，专门学医，兼修佛、道、气功。主要师从于峨眉高僧永严法师、丹道大师黄子箴先生等，继承了流传于民间的一个古老的、独特的医学流派——丹道中医，并成为峨眉派的第十二代传人。
新中国成立后，周潜川曾先后行医于川、沪、京等地，1958年受聘于山西省中医研究所，从事中医临床及中医基础理论等的研究，并率先开展了气功疗法、食饵疗法、“南药北移”、丹医丹药以及民间草药的临床运用与研究等多项工作。在临床上，他倡导医药、气功、食饵三者结合，针灸、导引推拿、医药辨证施治，主张“上医治未病”、“未病先防”，提倡平时锻炼身体、有病治病，无病强身，生前著有《气功药饵疗法与救治偏差手术》、《气功疗法峨眉十二庄释密》、《峨眉天罡指穴法》、《农村医药三十门》等著作。
周潜川继承了在中国秘密流传了近千年的峨眉丹道医药养生派学术体系，精通医、释、道、儒、武等诸家经典，功理功法精深广博，医理医法独树一帜，尤其在气功、大小导引、针灸、丹药、草药以及阴阳论、经络论、气化论等很多方面都有所发现、有所创新，而自成一家。他以一生的实践，得到学界和人民的高度评价。1985年卫生部中医局局长吕炳奎在一次讲话时曾说：周潜川是我国气功的一位代表人物(《山西通志·第四十二卷·体育志》第一版，北京：中华书局 1995年2月第38页)。
医事传略
一、弃军从医，拜师学艺
1907年，周潜川先生出生于四川省威远县西乡玛瑚塘一书香世家，4岁即跟随祖父开始学习四书五经、诸子百家、诗词歌赋等。
1922年，考取华西大学预科班，因四川军阀内战混乱，道路不通，家人不放心去成都读书，遂又改考到自流井的教会学校——培德高等护士职业专科学校，学习西医、西药及英文、拉丁文等。
1925年春，孙中山先生北伐的消息传到四川，先生受其影响，怀着爱国从军之热忱，毅然决定去广东报考黄埔军校。由于年轻没有充分准备，到达重庆时路费已经花完，遂就近考入重庆陆军军官学校工兵科学习。毕业后曾公费赴英国利物浦皇家工兵学校学习。回国后在旧军队(四川军阀刘湘的军队)中任职。
此后不久，先生因病重而渐至卧床不起，虽经多位名医医治，但收效甚微，后幸遇峨眉高僧永严法师等的救治才得以痊愈。先生深感政事多变、生命无常、医道可贵，遂放弃从军、从政之念，拜永严法师和丹道大师黄子箴先生为师，潜心学习和研究祖国医学、导引养生，以至佛学、丹道等等。
永严法师授先生以峨眉密传功法及医术精要，赐居士法名“镇健”。这也是在佛教内部秘传几百年的峨眉传统气功密术第一次传给了“在家人”，为峨眉医道功法广传于世开了先河。
其后，先生曾先后到峨眉、青城、贡嘎诸山，遍访民间宿医、大德，获益良多。以个人的天赋才能，深入钻研中国传统医学和养生保健，旁及诸子学术、气功、武术；既得道家真传，又旁通儒、佛两家；既有海外留学经历和西方近代科学的熏陶，又能坚持东方传统文化的精华，使其成就颇具特色而自成一家。
二、悬壶沪京，受聘来晋
从1947年开始，先生曾先后悬壶上海、杭州等地。解放前夕，曾返回四川，联络旧部起义，为解放川南做出了贡献。1950年在成都正式登记行医。1953年，仍返回上海，行医济世、教授学生。1957年冬，应卫生部、中科院、中国佛协等名流人士的邀请，先生北上在北京“三时学会”行医、授徒，并讲授《阴阳大论品》、《证治大法品》、《针灸大法品》等。因其疗效卓著，且对大小导引、气功、食饵等有独特的研究，故声誉渐起。
1958年，先生应山西省人民政府的邀请，受聘于山西省中医研究所，从事中医临床及人体经络、中医中药的研究，并率先开展了气功疗法、“南药北移”、丹医丹药以及民间草药的运用与研究等多项工作。
三、著书立说，治病育人
1959年，周潜川先生积极响应党的挖掘、整理、继承、发扬祖国医学宝库的号召，将历代单传、一向珍秘的峨眉派功夫及医药真诀，和盘托出，披露于世，从强身和保健的角度出发，先后整理出版了三部关于气功药饵疗法与峨眉功夫的普及性著作，即《气功药饵疗法与救治偏差手术》、《峨眉十二庄释密》与《峨眉天罡指穴法》。
这虽然只是先生关于气功与中医的普及性论述，但由于论述内容丰富、深入浅出，且理法并重、独具特色，所以在当时甚至直至今天，对于气功界、武术界、中医界都有着非常广泛的影响。尤其是《气功药饵疗法与救治偏差手术》一书不仅在国内外有所流传，而且该书经香港、台湾等地翻版，更名为《气功药饵疗法全书》，在东南亚一带广为流传。这三本书也被后人称之为周潜川先生的“气功三部曲”。
工作之余，先生不仅著书立说，而且积极开办讲座、教授学生。当年，从周先生学习者甚众，其中主要的学生有：叶涤生(上海)、叶同昆(上海)、巨赞法师(中国佛协)、杨凯(山西)、李国章(山西)、王高银(山东)、廖厚泽(北京)、王新树(河北)、周伯用(子)、周巢父(子)、周怀姜(子)、徐一贯(山西)、杨健群(辽宁)、张法孟(辽宁)、焦国瑞(北京)、王觉民(河北)等。
四、献身中医，后世流传
1964年，先生不幸蒙冤入狱，1971年病死狱中，直到1984年才得以平反。所幸的是先生生前为我们留下的著述颇丰，其中关于气功、医学等方面的许多宝贵资料，除上述三部已经公开出版的著作外，其余大部分为先生当年在上海、北京、山西等地的讲学手稿、课徒材料及学生们的听讲笔记，如《丹医语录》之阴阳大论品、针灸大法品以及《丹道概要》、《养生学讲义》、《望诊神术》、 《玄门四大丹八十一小丹秘抄》、 《分经候脉法》、 《经络“里支”内照图》等。后来，先生的学生们先后整理了许多资料，如：李国章、周伯用整理了《养生学问答》；杨凯整理发表了《斩鬼丹等药治愈肝硬变一例报告》、《周潜川学术经验临床运用》；周巢父、周怀姜整理出版了日文版《峨眉十二庄》；廖厚泽整理出版了《伤寒金匮汇证诠释》、《明堂浅义》；巨赞法师及其学生傅伟中整理出版了《峨眉临济气功》系列丛书等。
直到今天，周潜川老先生的学术思想仍然在熠熠生辉!
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