因何我们要崛起华夏民族主义？
2018/3/4 医汉
来源：明史漫谈
汉
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王冕(1287年~1359年)，字元章，号煮石山农，亦号"食中翁"、"梅花屋主"等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。他出身贫寒，幼年替人放牛，靠自学成才。
王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、
Love
关于爱
《劲草行》
中原地古多劲草，节如箭竹花如稻。
白露洒叶珠离离，十月霜风吹不到。
萋萋不到王孙门，青青不盖谗佞坟。
游根直下土百尺，枯荣暗抱忠臣魂。
我问忠臣为何死，元是汉家不降士。
白骨沉埋战血深，翠光潋滟腥风起。
山南雨晴蝴蝶飞，山北雨冷麒麟悲。
寸心摇摇为谁道？道旁可许愁人知?
昨夜东风鸣羯鼓，髑髅起作摇头舞。
寸田尺宅且勿论，金马铜驼泪如雨!
——呜呼!我问忠臣为何死？元是汉家不降士!
Nature
魂
写作背景
冀州一带，城邑荒凉，人烟稀少，原来这一带，竟然正是古战场!
一百年前，世界征服者成吉思汗率领四个儿子术赤、察合台、窝阔台、托雷及一班勇将诸如木华黎、者别之类攻破居庸关，蹂躏大金国河北诸地。金国军队及各地民间武装纷纷起来自卫，无奈蒙古骑兵所向无敌，金国军民伤亡惨重，最后失败!蒙古战士对河北地区实行令人发指的大屠杀!
一百多年后，当王元章他们经过此地时，生灵仍然未能恢复!
雪后的官道上，少有人员经过。
作为一个诗人，王冕触目之处，自与他人不一。或许，一路走来的见闻经历，在他走过连片的古战场时，感慨良多!十月的凄风奇寒，袭击着道路两旁的枯树败草，一座座土石累叠的无名坟头，甚至还有裸露于草头雪泥中的骷颅骨!
恰好，一队回人铜驼走过，夜色降临，霜风浩荡!于是王元章的这一篇名作出世
华夏民族主义崛起
这么一首《劲草行》，显现王元章内心的忠君思想已经开始了动摇——他的赴京考试，在他面前已经无关紧要了，他已经开始被汉民族主义左右了!
Life
为什么我们要崛起华夏民族主义思想？
悲伤的岁月就这样悄悄地走掉了。
本来以为悲伤的日子会很长，
但是，
当一个人努力生活努力做着自己想做的事时，
就会暂时忘记了曾经的伤痛，
取而代之的是一种轻松的快乐。
时间就这样在不经意中带走了所有的不快乐，
这就是岁月的魔力。
华夏汉族是中国的主体民族，是最关心中国命运的民族
华夏民族主义者不需要也不可能压迫少民，只是要恢复其应有的主体地位，领导中国走向强大。历史证明，汉族的统一政权从来就没有民族压迫，反倒是少民政权，因为固有的自卑感和危机感，不得不实行族压迫政策。所以说，华夏民族主义才是华夏唯一需要的民族主义。
华夏民族主义在未来必将以全新的姿态崛起，他是代表13亿人理想的，13亿人一旦觉醒，整个地球都会为之震动。华夏民族主义也必将会登上政治舞台，领导华夏、称雄东亚。
我们伟大的银河之族，华夏汉族的每一个子孙的应该自觉的承受这一历史责任，因为我们已经生活在这片土地上五千多年了，这是我们的家!我们要避免苏联的错误政策。
《男儿行》
男儿当杀人，杀人不留情。千秋不朽业，尽在杀人中。
昔有豪男儿，义气重然诺。睚眦即杀人，身比鸿毛轻。
又有雄与霸，杀人乱如麻，驰骋走天下，只将刀枪夸。
今欲觅此类，徒然捞月影。君不见，竖儒蜂起壮士死，神州从此夸仁义。一朝虏夷乱中原，士子豕奔懦民泣。
我欲学古风，重振雄豪气。名声同粪土，不屑仁者讥。
身佩削铁剑，一怒即杀人。割股相下酒，谈笑鬼神惊。
千里杀仇人，愿费十周星。专诸田光俦，与结冥冥情。
朝出西门去，暮提人头回。神倦唯思睡，战号蓦然吹。
西门别母去，母悲儿不悲。身许汗青事，男儿长不归。
杀斗天地间，惨烈惊阴庭。三步杀一人，心停手不停。
血流万里浪，尸枕千寻山。壮士征战罢，倦枕敌尸眠。
梦中犹杀人，笑靥映素辉。女儿莫相问，男儿凶何甚？
古来仁德专害人，道义从来无一真。君不见，狮虎猎
物获威名，可伶麋鹿有谁伶？世间从来强食弱，纵使
有理也枉然。君休问，男儿自有男儿行。男儿行，当
暴戾。事与仁，两不立。男儿事在杀斗场，胆似熊罴
目如狼。生若为男即杀人，不教男躯裹女心。男儿从
来不恤身，纵死敌手笑相承。仇场战场一百处，处处
愿与野草青。男儿莫战栗，有歌与君听：杀一是为罪，屠万是为雄。屠得九百万，即为雄中雄。雄中雄，道
不同：看破千年仁义名，但使今生逞雄风。美名不爱
爱恶名，杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨，不教无
有骂我人。放眼世界五千年，何处英雄不杀人？
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黄帝纪元四七一五年岁次戊戌正月十七
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