企业借国学传播管理文化
2014/1/3 子曰师说

     · 企业为何需要国学

     不管是企业组织、事业单位还是其它社会团体，都是由人构成的。而决定人行为的，是人心；决定人思想的，就是文化。“管理一定要以文化为转移”，这是管理学大师彼得·德鲁克说的。

     企业的问题就是人的问题，管理所面对的也首先是人，而了解人，就是在了解人背后所接受、所习染的文化。我们的企业在中国，怎么可能面对中国人而不了解中国文化？这是管理对象决定了管理方式，一定要用中国式思维解决中国式问题。而中国文化的重要组成部分，就是几千年积淀到中国人血液中的传统文化，也就是国学。

     国学并不遥远，因为国学就是国民文化，是构成组织的人们所依据的文化心理。国学作为我们民族的文化、智慧、思想的代名词，会深刻影响民族每个人的行为、语言、价值取向。现代企业组织，不是一个单纯专注于产品的手工作坊，可以说企业更是一个社会，是一个由人组成的团体，所以要解决它如何为社会服务的问题，就要首要解决这个团队的文化层面上的诸多困惑。

     在很快到来的这个文化大发展大繁荣的时代，要实现经济转型、中国模式的成功塑造，就必须自觉主动地把中国文化全面地、切实地、健康地注入到企业中去。用中国文化塑造中国人，用中国人建设自己的中国企业，吻合中国特色的企业发展道路。

    

     · 企业如何运用国学

     小型企业的发展，靠领导者素质本身的影响力，老板文化就是企业文化，提升管理者的文化水准就是提高企业水准；中型企业的发展，靠管理制度，也就是这些制度所依据的价值观念；大型企业的发展，靠文化，是自上而下系统形成并自觉奉从的文化理念。企业文化，不是只做出企业文化手册，“文化”不能仅仅当做名词来读，更要当做动词来用，“以文化人”是个转化的过程，是把国学中的理念通过活动转化为行为方式的过程。

     首先是让管理层达成共识，领导者如果对发展思路不清晰，就是在“道”的层面、在核心理念上出现了困惑，这就是国学中说的“明道”的问题；其次要推动上下同心，员工层通过企业管理制度、借助文化系列活动，能够对企业文化，从被动接受变成主动认同。

     具体方式可体现为：管理层进行外部学习、把企业培训引入内部、设计企业活动、营造文化氛围。先是领导者走出去学习，再是把可操作性的、对企业有实用性的国学教育系统引进来。比如完美(中国)有限公司，把高端人才送到清华大学职业经理训练中心接受培训，又在为员工组织的游学讲座中大量融入国学对员工的激励，并在工作环境中有意识地增添具有中国元素的视觉形象，甚至在产品中赋予具有中国特色的文化含量。

     总之，企业培训，解决的是人对理念的理解和认同；而进一步地把认同转化为自觉的行为，就需要企业文化的系统深入，一般在一年的时间里举办与教育理念相匹配的各种活动，就能初步达成思想转化、行为一致的目标，从而降低管理成本，提高行动效率，提升文化品质，提高品牌效应，增加企业和产品对社会的影响。

    

     · 企业用国学的效果

     在实际操作过程中，有很多大中型企业都通过国学的教育培训而提高了生产效益。比如河北的唐山道成管业有限公司，将国学引入企业培训和企业文化建设之后，企业就不再仅仅是一个单纯的粗放式生产水暖器材的乡镇企业，而更多承担下了当地乡村的发展任务，把所在地小陈府村通过企业发展模式整体带动起来，形成了远近闻名的中国农耕文化生态旅游景观，成为农村发展模式的一个楷模。

     再比如山西焦煤集团汾西矿业新柳煤矿，通过国学中孝文化的教育，把“身有伤，贻亲忧”的观念通过具体事例传达给矿山职工，使矿工的安全意识，从被动接受制度管理，转化为对生活幸福的主动追寻。这正是使文化从被动变主动，从自发到自觉的实践过程，体现了传统文化在现代企业管理中的巨大力量。

     文化不仅可以从自发到自觉，更可以发展为自信，使文化成为企业自信力的源泉。如吉林九台农村商业银行，当企业处在上升阶段而需向外拓展的时候，从前一直使用的地域性品牌名称，不利于树立对外形象。此时，通过国学对企业形象的重塑，就把“九台”的名称转化为《道德经》中“九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”的寓意，并将之作为企业宣传用语，打破了地域局限，又很好运用了既有名称，相应的企业文化体系也正在建设之中。

     优秀的企业，不仅仅单纯地盯着经济目标，还具备文化情怀、坚守职业道德、担负社会责任，能让企业成为员工的精神家园和心灵快乐之所。一个优秀的企业，能够通过优秀的企业文化，把单纯的利益共同体，打造成命运共同体，真正实现“上下同欲者胜”。

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