《西游记》中孙悟空和猪八戒的形象为什么是猴子和猪？
2014/9/29 子曰师说

     在古典四大名著中，《西游记》是最被大家所熟悉的，孙悟空的猴急和猪八戒的贪吃好色形象已经深入人心。西游记的成书是明朝后期，当时阳明心学盛行，所以作者选择猴子和猪来做主人公，不无心猿意马、戒色合情的主旨。下边就从历史渊源及文学人物刻画的角度，和大家分享一下孙悟空和猪八戒形象的选取。

    

     吴承恩将孙悟空刻画成猴子有着很深的文化背景。最早据玄奘弟子慧立所撰《大慈恩寺三藏法师传》记述，当年玄奘法师去印度取经，在西北边疆准备偷渡越境的时候，曾经拜访了一位年老的胡人求取帮助。那位胡人赠送给他一匹瘸腿的老马，来帮助玄奘越过千里流沙。当玄奘看着老马迷惑不解时，老胡人解释说，这匹马尽管年老腿瘸，但是曾经先后十五次穿越敦煌以西的广阔沙漠，对西去道路熟悉得很。而且据载玄奘在甘肃一带也确实度化年轻胡人石盘陀为僧侣。因而后来人们演绎西游故事，便说当年玄奘在取经路上收受了一位胡僧徒弟作侍从。现在还能看到的敦煌莫高窟千佛洞和陕西榆林石窟、甘肃张掖大佛寺等地遗留的唐、宋、元时期的壁画中，在描绘玄奘取经故事时都画有一位高鼻深目、连腮胡子的胡人僧侣，跟在玄奘的身后牵马背包。有学者研究，“胡僧”与“猢狲”谐音，于是跟着玄奘取经的侍从便演绎成唐僧的大徒弟美猴王孙悟空。至于唐僧的二徒弟为什么是一个猪身形象的呆子，应该与吴承恩个人的见闻有关。据说吴承恩有一位乡邻朱八，是一个无恶不作的地痞恶棍，在乡里祸害百姓，民愤极大。出于强烈的正义感，吴承恩着意在《西游记》里予以鞭挞讽刺，取“朱八”之名，以“戒朱八”立意，于是刻画了猪八戒这个人人得以嘲笑的人物。为了编写得更像一个人物，他把“戒朱八”颠倒书名，同时为了寓以贬低之意，于是写成“猪八戒”这个猪的形象。

    

     吴承恩以猴子和猪的形象来描绘孙悟空和猪八戒这两个人物，也是从人物形象的性格特点而考虑的。我们可以比照一下：孙悟空聪明机智，活跃好动，但又急躁野蛮，凶狠好斗，这正是猴子的自然特性。猪八戒愚蠢笨拙，懒惰成性，而又贪婪多食，动辄大睡，这也正是猪的天生本性。同时，以猴子形象来突出唐僧大徒弟的开创性个性，这正好附会了唐僧取经最终成功的某些原因，而以猪的形象来突出二徒弟的保守个性，则着意反映了取经路上遭遇挫折的必然因素。这也就是作者为什么选择猴子和猪来作为孙悟空和猪八戒的形象。

    

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