天地位焉 万物育焉——中庸之道
2019/4/11 9:40:46邬震男整理 子曰师说

     中庸之道的理论基础是天人合一。

    

     天人合一的含义是合一于至诚、至善,达到“致中和,天地位焉,万物育焉”的境界。天人合一的天是善良美好的天,天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人,天人合一就是人们自觉修养所达到的造福于人类和自然的理想境界。

     中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格的人,以共创“太平和力”的境界,达到“无为而治”的效果。它的主要原则有三条:一是慎独自修,二是忠恕宽容,三是至诚尽性。

     中庸之道的具体内容主要包括五达道、三达德、九经等。五达道主要是运用中庸之道调节五种人际关系,即君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友的交往。通过正确处理这五种人际关系,达到太平和合的理想境界。

     调节这些人际关系靠什么?要靠人们内心的品德和智慧,因而就有了三达德。三达德,就是智、仁、勇,这也是天下通行的品德。

     九经是指中庸之道用来治理天下国家,以达到太平和合的九项具体工作。这九项工作是:修养自身,尊重贤人,爱护亲族,敬重大臣,体恤众臣,爱护百姓,劝勉各种工匠,优待远方来的客人,安抚诸侯。做好这九项工作,事实上也就处理调节好了九种人际关系。

     日常生活里,有人过于追逐物欲,有人过份刻苦自励;有人对金钱的使用浪费无度,有人则是一毛不拔,这都不是正常的生活之道。凡事要适可而止,要不偏不倚,这就是中庸之道。如何才能在日常生活里实践中庸之道呢?

     首先,做事不要太苦,享欲不要太乐。人生不能没有工作,因此每个人都不能不做事。做事当然要勤劳,但是也不能太辛苦;太辛苦了,以后做事就畏难、畏苦,就不能长久,不能持之以恒。同样的,人也不能没有物质生活,适度的物质是维持生命不可或缺的条件。但是,所谓“人为物役”,物质太丰,有时也是一种负担。

     在人与人的相处中,要待人如己,甚至要宽以待人,严以律己。最重要的,就是待人要厚道,要替人设想。如果待人严苛,或者是过份放任,都不是处人之道。

     在企业管理中,中庸之道也给了我们不少启示。

     中庸之道侧重于人的自我修养,把这种思想应用于现代化企业管理中,可以看出它强调的是用文化管理人,也就是所谓的柔性管理。难怪现在企业界流行着这样一句话:一流企业靠文化,二流企业靠制度,三流企业靠能人。

     中庸之道讲至诚至性,只有坚持至诚的原则,才能发挥自己善良的天性,进而感化他人,发挥他人的善良天性。作为领导者就应该认识到,要感化他人,发挥他人的天性,首先要坚持至诚的原则,发挥自己善良的天性。也就是说,要塑造下属,首先要塑造自己,要不断提高自身的综合素质。

    

    

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