《菜根谭》的处世哲学
2019/4/15 10:25:39子曰师说整理 子曰师说

     “欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”这句话就是《菜根谭》的开场白。

     《菜根谭》全书都是这样近乎白话的名言警句，由此可见，他不是一部系统的、逻辑严密的学术著作。他是明朝后期久居山林的还初道人(洪应明，字自诚)，对人生处世哲学的表白。

     该书出现在明朝后期是有历史原因的。那时，神宗皇帝治国无道，宦官专权，朝纲废弛，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患至此更加深重起来。有识之士的思想异常沉闷，无法从当时十分激烈的社会矛盾中解脱出来，于是就会有人形诸笔墨，表达时代的心声。

     《菜根谭》揉合了儒家的中庸、道家的无为和释家的出世，这是该书最突出的一个特点。该书倡导积极入世的思想，如：

     “天地有万古，此身不再得；人生只百年，此日最易过。幸生其间者，不可不知有生之乐，亦不可不怀虚生之忧。”

     全句语重心长地说：珍惜自己生的机会，珍惜自己有限的时间，要享受生命的乐趣，更不能没有虚度此生的忧虑。

     可见，《菜根谭》不是消极厌世的道德说教，它劝导人们建功立业，积极入世、乐观进取。但是，他的积极入世思想是有限度的，他要求人们坚持一种道德标准，符合时可以积极入世，反之，则宁可“受一时之寂寞，毋取万古之凄凉”。这种讲究道德，不盲目积极入世的原则立场，对于现代社会依然有借鉴意义。

     《菜根谭》全书分四个部分：修身、应酬、评议、闲适，分别讨论了不同主题的处世哲学。

     它看似平常的话语，滋润着我们生命的菜根，根壮实了，味道就香了。

     有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静的品位，菜根会越来越香，心智会越来越高。

     细品此书，一来重温人间那种已被淡忘了的真趣，二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑，寻找修身养性的途径、待人处事的准则，学会高瞻远瞩，学会达观人生。

     《菜根谭》与《金瓶梅》都是明朝后期的作品，但它们的表现形式和社会效果却截然不同。

     《金瓶梅》以文艺小说的形式揭露社会的黑暗，令人触目惊心而深省；《菜根谭》则以道德格言的形式指示人性的善恶，教导人们如何从复杂的人际关系中得到超脱。

     《金瓶梅》以其恢宏的构筑、细腻描绘社会现实而成为文学珍品，广泛流传至今。《菜根谭》却只能以其孤高清雅流传于僧舍道观、文人墨客之间，几百年间，时隐时现，险些失传。

     可是，《菜根谭》在其他东方国家，却倍受社会各界人士的珍视。事业上成功的人爱读它，失意者亦爱读它；企业界、商界的人爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。

    

    

    

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