《人间四季》：清明，纪念那些不能忘记的人
2022/4/5 9:28:00 香袭书卷
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写在春季
2022-4-5
慎终追远
明德归厚矣
清明QING MING
---摘自香袭书卷散文集《人间四季》
总有一些人，在我们的生命中永远值得纪念。春分之后的清明，是唯一的节气与节日同天。我们用这个景和清明的日子，来纪念那些让我们难于忘怀的人。
俗话说：“清明断雪，谷雨断霜。”就在春分与清明之间，襄阳古城下过一场春雪。许多人称这场雪叫着“桃花雪”，因为下雪那天，桃花与雪花一起在天空中飞舞。我在清明节的这天回忆起那场桃花雪，总感觉它带着某种思念的味道。
也就是说，清明节之后，再也不会有雪花降落了。属于冬天的雪，终于在清明时节，退回到属于它的季节。冬天再漫长，也有结束的一天，它被人类最强烈的情感融化。中国传统节日里，清明是每个中国人祭祖的日子。
《论语.学而篇》中曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”古人的这句话蕴含着几层意思，一是告诉我们慎重地办理父母的丧事，虔诚地祭奠祖先。二是让我们把自身的行为，以先贤为榜样，严格要求自己，那么我们的德行自然敦厚了。三是说，如果我们能在做事 前想想此事的动机和初衷，并且能够想到这样做的后果，就会少做错事，民风自然就能厚淳，然后就会有“厚德载物”。
中国人的智慧，早在几千年前就有了。以先贤为镜，以正自身，我们的品性德行，素养就会提高。一个能够孝顺父母的人，内心也是光明的。清明节，留给我们的除了思念还有思考。
诗人在清明节气写下：“烟雨十里春深，落花轻覆草痕。陌上青青柳色，心中念念故人。”到了清明，春天就已经走向深处了，这时的草木都是脆生生的绿意。柳条在风中摇摆着，甚是动人，尤其是几只鸟儿在柳树枝丫间穿行，心中念念不忘的故人，让我们有了像春日的烟雨，绵长而悠远的回忆。
《月令七十二候集解》里：“万物到了这个节气，都以新鲜洁净的面目出现了，所以唤为清明。”清明，三月节，物至此时皆以洁齐而清明。
清明三候，一候桐始华：清明来到，白桐花开，清芬怡人。春来万物复苏，到清明时节，阳气更盛，各种各样的花竞相开放。
二候田鼠化为鹌：田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动了。田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物。此语意指阴气潜藏而阳气渐盛。可观春日里的草长莺飞之景象。
三候虹始见：清明时节多雨，故而彩虹出现。在风光明媚的春季，有了雨水的洗涤，有了繁茂的植物绿叶对裸土的封遮和对粉尘的吸收, 美丽的彩虹才会出现在雨后的天空。
清明来时，我们去谷城老君山的樱花谷。十里樱花烟雨中，落英缤纷念故人。樱花开在这样的时节，落在这样的时节，一生都带着一种迷人的气质。只是樱花年年花如旧，赏花之人，已经换了容颜。樱花开在这个春天，它纷纷扬扬地，盛大而浓烈地开着。我把清明节的思念，放在樱花中，让它开也有情，落也有情。
在樱花谷中，有一片白色的海棠。一树一树的海棠花，像是在向着人们诉说，诉说那一段段难忘的往事，诉说着一个个英雄的故事。我们生而平凡，但是我们可以选择过一个不平凡的人生。
海棠的清香，沁人心脾。树下的青草，绿得迷眼。踏在青青的芳草上，脚步是复杂的。有着对逝去亲人悼念的沉重哀思，也有着清明时节踏青的欢愉。复杂的情感，原本就是人类最丰厚的生命体验。
清明节有两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节兼具自然与人文两大内涵，既是节气又是节日，清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题。
《岁时百问》解释说：“万物生长此时，皆清洁明净，故谓之清明。”郊外的草痕上，植物清洁明净。草色是清脆的绿，花色是纯真的粉和纯正的白。天空是湛蓝色的，风也是细微动人的。中国传统节日。清明节的习俗，放风筝，踏青，植树插柳，祭祖扫墓。正是因为此时节，万物清明，是踏青的好时节，故也叫“踏青节”。
清明时节，小麦拔节，稻田里下了秧苗。在一块水田边站立，田间的小秧苗，细细的，阳光倒映在水田，泛起一层层光芒。一根根小秧苗，在春风中，迎着光，细小却坚强。田埂上的种地人，看着那块水田，笑眯眯地趁着空闲，点燃了一根烟。
庄户人家，有人在清明节的阳光下，编织着小小的筐篮。手艺人告诉我：“一个篮子编织出来，需要好几道工艺。先是挑选好的竹子，然后劈成一条条细细的竹条，把这些竹条打磨成圆润光滑，再进行编织。”清明节的阳光，照在手艺人的脸上，带着皱褶，有着热情。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处寻，牧童遥指杏花村。”清明节是绕不过唐朝诗人杜牧的这首诗。我在老君山樱花盛开的村落，遇见了属于清明的草木，遇见了活在清明中的人，遇见了明天将要长大的秧苗，也想念着故去的亲人。
清明时节的雨水和阳光，都是为了纪念那些不能忘记的人。
写在春季
图片来源：网络
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