不要小看一个话少的人
2024/4/1 正略书院
作者 | 儒风大家
来源 | 儒风大家(ID：rufengdajia)
荀子说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”
说话得当，鞭辟入里，妙语连珠，是一种能力。
适时沉默，惜字如金，闭口不言，则是一种智慧。
千万不要小看一个话少的人，人群中越沉默的人，往往越厉害。
01
不争，是境界
古语有云：“仁者见仁，智者见智。”
人和人之间，立场不同，高度不同，看问题的角度自然不同。
而境界低的人，总想争个高低，斗个输赢，试图说服改变对方。
但境界高的人，早已看清真相，闭嘴不争，埋头专注自己的事。
《庄子》中有这样一个故事。
一个叫士成绮的人，听到世人对老子的推崇，于是前去拜访。
见老子其貌不扬，住宅杂乱，士成绮说：“别人说你是圣人，我看你像老鼠。”
老子抬头看他一眼，一声不吭，又低头继续读自己的书。
士成绮灰溜溜地离开，自省后觉得自己太过分，次日便来道歉。
老子淡淡地说：“如果我有成圣的资质，任你说我是牛是马，都不会对我有丝毫影响。”
《道德经》中讲：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”
如果别人说几句就跳脚，急忙争执，多半是境界不够、格局不大。
不争不理，内心笃定，坚信所坚信的，做好本该做的，在自己的领域中不断耕耘向前，才是真正的人生赢家。
02
不辩，是成熟
《格言联璧》中讲：“与其能辩，不如能容。”
生活中，我们往往会羡慕别人能言善辩，口齿伶俐。
但实际上，忍不下反驳欲，一心辩论不休，只会是庸人自扰。
既在烂人烂事中浪费了时间精力，也会让人敬之不敏，避而远之。
能容言、容事、容人，在沉默中修养身心，才是一个人最大的成熟。
北宋名相富弼，因擅长辩论而闻名，连朝堂都少有敌手。
可年龄渐长，阅历渐深，他的心胸愈发开阔，轻易不与人辩论。
有个穷秀才曾当街拦住他，说：“听闻您善辩，若有人公然辱骂你，该如何应对？”
富弼答道：“我会装作没有听见，一笑了之。”
那人听后，嘲笑他不过是浪得虚名，是个缩头乌龟，于是转身离开。
身边仆人不解，喃喃自语道：“平日老爷能说会道，怎么今日这么简单的问题都无法辩驳？”
富弼笑着说：“他带着怒气轻狂而来，就算赢了，对方都口服心不服，何必浪费时间。”
佛经中说：不辨是非，得大自在。
是是非非，烂人烂事，越喋喋不休，越困扰不堪。
选择不辩，学会沉默，管住自己的嘴，方能活得自在而洒脱。
03
不炫，是实力
中国有句古话：“浅水喧哗，静水流深。”
越是浅水，越是喧嚣张扬；越是深潭，越是不声不响。
某种意义上，沉默少言，不炫不扬，本身就是一种实力的象征。
王安石晚年退居金陵后，有天他身着布衣，拄着手杖，独自游览山寺。
途中遇到几个书生，在那里高谈文史，不停炫耀自己的学问和师承。
他当时在旁边休息，有人注意到他后，便开口轻蔑地问：“你也懂文书？”
王安石点了点头，那人又傲慢地问：“你叫什么名字？”
他恭敬地拱拱手回答道：“我姓王，名安石。”
听后，这群书生连忙羞愧离开，谁能想到这个寡言的老人，就是当朝最负盛名的官员和学者。
真正有实力的人，从不会炫耀自己的成就，张扬自己的本事。
他们不在意他人的眼光，不渴望外界的认可，成竹在胸，自然从容笃定，低调安静。
04
不评，是修养
孟子说：“人之患，在好为人师。”
很多人，喜欢对他人指手画脚，评头论足。
自以为优越感十足，实际上不过是缺乏教养和同理心。
不予置评，不说是非，学会尊重，学会闭嘴，才是人性中最难得的修养。
苏轼被贬黄州时，心中郁郁，常和好友同游于田园草木之间。
一日，他们看到老农正从河边挑水浇地，可近处明明就有几口水井。
好友见状，立马开口点评道：“真是愚蠢，明明有更省时省力的方法却不用。”
这时，老农走过来坐在田坎上休息，对他们说：“别看我现在累，要是将井水用完，等天气干旱，庄稼可就遭殃了。”
二人听后，都佩服对方的先见之明，而好友也霎时脸红，惭愧不已。
水深不语，人稳不言。
人生是一场无声的修行，眼睛学做事，嘴巴学做人。
能受人尊重、抵达高处的，永远是那些谨言不评，安静沉稳的人。
点击名片进入正略书院主页
右上角设置加星标
确保收到新文章提示
-END-
好文品读
01 人生建议：不要把工作当成天大的事
02 中年以后最正确的活法，懂得“有效休息”
03 教育最大的失败，是一群摆烂的父母，在拼命卷孩子
04 生活刁难每一个人，你却可以决定它是喜剧还是悲剧
05 我们的就业，怎么突然就变难了？
编辑：Fat Deer责任编辑：Little J本文授权转载自原作者，如对文章版权归属有任何异议，请联系正略书院小秘书(ID:zldsh1)
点亮“小花”，让我知道你“在看”
源网页 http://weixin.100md.com
返回 正略书院 返回首页 返回百拇医药