徐正濂:真正的艺术从来不是雅俗共赏 | 大米艺术
2018/12/4 20:53:27发现未知之美 大米艺术

    

     [ 本文共计1001字 · 建议阅读2分钟 ]

     文 / 徐正濂

     从小,我们就被各种条条框框束缚着,进而生出许多固定认知。对那些“亘古不变”的观念,除了规矩地遵守,我们没想过质疑。偏就有些人,能轻易打碎这些枷锁。那种决然不同的全新思维,何止有趣,简直是一场艺术享受。

     ——施晗

    

     徐正濂

     真正的艺术从来是不能雅俗共赏的,《红楼梦》真正看懂的人都没有多少,怎么可能要求以古文字为媒介的篆刻雅俗共赏呢?

     文学也好,戏剧也好,绘画也好,书法也好,说到雅俗共赏,大体上是就低不就高,就俗不就雅的

    

     徐正濂篆刻作品

     风格之形成没有固定之路,有早成的,也有晚熟的,没有规律的道路可依循。

     唯一可说的一点是:要有一点主动追求的意识,不能静静地等“水到渠成”,这一点在当代尤其重要。

     篆刻到了当代,应该可以和图案等平面艺术互相有所借鉴。但怎么做得好学问很深难度很大,我觉得如果是初学者,以不尝试为好。

    

     徐正濂篆刻作品

     不要去拼命探究别人人刀的角度和进刀的深浅这些问题。有几个人了解吴昌硕、赵之谦入刀的角度呢?但并不妨碍人们学习他们。

     篆刻早就是独立的艺术了,而且这几年的影响力更在扩大,您看独立的网站都有了,怎么还要问“如何成为独立的艺术呢”?

    

     徐正濂篆刻作品

     “有意无意”的作品境界是有意地制造出来的,只是表现得无意而已。无意中得之的例子可能有,但概率是极低的,没有借鉴的典型意义

     篆刻的制作性更强于书法,不容否认。

     风格和个人的潜质当然有关系,但你不要去考虑你是什么潜质、什么血型、什么“座”,然后再决定追求什么风格。你只要朝自己认为“好”的方向努力就可以了,潜质会自然地起作用。

    

     徐正濂篆刻作品

     所谓女性篆刻就应工稳如“大家闺秀”是无稽之谈。若如此,则男性篆刻就应该像绿林好汉了?

     萧娴女士是真正的大家闺秀,而所书雄浑开张,岂可以“工稳”相称?如果真有这样的老师这样“教导”你,你不跟他也罢!

     出品人 | 施晗

     主编 | 李妙染 责编 | 赵国林 王景

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