古人眼里的责任与担当
2016/4/8 党建网微平台

    

     习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调，“各级党组织要担负起全面从严治党主体责任。”细心的人会发现，党的十八大以来，随着实践的发展、认识的深化，主体责任的定语发生了变化，从党风廉政建设主体责任发展为全面从严治党主体责任。那么，说到责任，“责任”一词是怎么来的，有哪些含义呢？

    

     责，在金文写作：

    

     从束、从贝。作为动词，《说文解字》对它的解释是“求也”，即为索取、求取之意。引申开去又有要求、谴责、责备之意。而作为名词，责则专指责任、本职。《孟子·公孙丑下》中说“有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去”，意思是，如若不能恪尽职守，就应该退位让贤。这个责是与自己的本职、本分挂钩的。

    

     任，在甲骨文中的字形如下：

    

     任的本义是抱。《诗·大雅·生民》“是任是负”，毛传说是：“任，犹抱也。” 《国语·齐语》“负任儋荷”，韦昭注曰：“任，抱也。”用的都是这个意思。后来，由此引申为担任、担荷、肩负、负担一类的意思，又引申为负担、胜任、经得起。《史记·蒙恬列传》云：“恬任外事，而毅常为内谋。”所言即是“担任”之意。

    

     而作为名词，任则具有从动词承接而来的负担、责任等义项。《论语》中就说“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是，读书人不可以不志向远大、意志坚强，因为他负担沉重，路程遥远。以实现仁德于天下为自己的责任，不是很重大吗？到死方休，不是很遥远吗？这其实就是解释了为何士任重而道远了。在这里，前一个任指负担，后一个任指责任。以仁为己任，正是一种担当。

     可以看到，“责”重在本职，“任”重在担当，“责任”一词，既是与本职、本分有关，也与担当有关，本身就深蕴着权责对等的道理，告诉我们要守土有责、守土尽责，不能在其位不谋其政，不能在岗位不在状态，不能遇到权力往里揽，遇到困难就外推、遇到矛盾就绕道走。权力意味责任，责任就要担当。职务越高，权力越大，责任也越大，就越要担当。

     (据中央纪委监察部网站)

     总监制/徐遥 责编/刘文韬 编辑/贺绿原 制作/付天

    

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