与国医大师对话：中医重学，西医重术
2019/7/26 6:00:00中医健康养生 蚂蚁中医

    

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     西医是实验室到临床，故有的叫它是实验医学。中医是从临床经验积累起来的，有人称为经验医学，但不全面，因它有完整的理论体系，并且是以哲学基础指导进行的理论概括……

    

    

     心安：

     我一直在琢磨中医与西医本质特征，一日散步，脑子里冒出这么几句话：中医源远流长，神农尝百草，治百病即是一例；中医以哲学为基础，养生学可上溯《易经》，甚至毫不夸张地说，哲学乃中医之母。西医以技术为基础，故中医治人，西医治病。两者各有所长，相得益彰。

     “不为良相，便为良医。”这一古训反映了中国古代的职业价值观，当官是第一的，学而优则仕；学医是第二的选择，当不了宰相，就当医生。我自幼饱尝疾病之苦，曾有从医之念，结果却误入仕途，如今两鬓斑白，忽然悟得：医道与政道其实是互通的。医道关注的是生命健康，政道关注的是社会健康。生命与社会欲保持健康运行，须要从整体上加以把握。中国的医学本源在于整体把握，辨证论治，阴阳平衡；中国的社会政治在于保持社会相对平衡，避免严重失衡。故而,面对如今之众多疑难杂症，若盲人摸象则不得其要。我镇守边陲六年，当了六年“学生”，所遇难题不计其数，个别甚至看似“无解”，往往山穷水尽而后柳暗花明，盖得益于用中医原理来治理也。故在公务之余，重燃旧梦，白日从政，晚上学医，政医互动，不亦乐乎?

    

     祖贻：

     中西医学之分，在于方法学的不同。西医用的是还原论的分析方法；中医用的是整体观。还原论着眼微观；整体观长于宏观。微观重在病原,宏观着眼人的整体状态(失调)，即辨证。各有所长。我走的是辨证与辨病相结合的路子，但不是简单的中西结合。西医是实验室到临床，故有的叫它是实验医学。中医是从临床经验积累起来的，有人称为经验医学，但不全面，因它有完整的理论体系，并且是以哲学基础指导进行的理论概括。

    

     心安：

     樊正伦先生谈中医文化与养生之道时，提出了这个观点，我甚以为然。昔日“神农尝百草,一日遇七十毒”，可见代价之大。“人法天地而生”，乃得天地之全气。人呱呱坠地后，一窍不通九窍通，窍即人之精与自然界交通的通道。九窍者，人中上为偶数，人中下是奇数。人若昏厥，便掐人中，人中乃阴气与阳气交汇之处，掐之则清阳上升，浊阴下降，使阴阳之气形成和谐。中医以“天人合一、天人合媾”思想为核心，运用《周易》阴阳五行之相术理论，研究人体运动生命规律的一门学问。中医在整个理念中皆要求一个人在生、长、壮、老、死的过程中健康快乐地活着，在这个理念中，天人是合一的，自然界的风、寒、暑、湿、燥、火与人体内气血是自然的和谐，若不和谐，则病。

     编辑 |曼曼

     来源 |《中医健康养生》2019年7月刊

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