从《红楼梦》中聊一聊中医里的"肾"
2020/7/16 17:55:30 中医同城
导读:肾，是人体重要的脏器之一，有“先天之本”之称。肾主要的生理功能是藏精，主生殖与生长发育，主水，主纳气，生髓，主骨，开窍于耳，其华在发。
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今天，陈广源老师将通过《红楼梦》“风月宝鉴”故事切入，聊一聊“节欲惜精”的重要性，生动形象地谈一谈人类最原始的欲望与道德、健康的关联，以望大众遵循自然之道，做精力充沛、精气十足、精神焕发、无往而不胜的“胜男”“胜女”。
主讲人：陈广源 博士
深圳市宝安中医药发展基金会理事长
深圳中医药学会名誉会长
风月宝鉴
《红楼梦》中有一回，第十二回，叫“王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴”。讲的是凤辣子利用贾瑞之好色活活将其弄死的故事。
贾瑞已经被王熙凤作弄得肾精大亏，魂不附体，仅剩一口气了。此时，来了一个救命的跛脚道人，道人给了贾瑞一面镜子——“风月宝鉴”。道人告之，此镜只能照反面，不能照正面，否则小命不保。
贾瑞不听，一照正面，凤姐就在里面招手，贾瑞荡荡悠悠走进了镜子，与凤姐云雨一番，如此三四次，“身子底下冰凉渍湿一大滩”，“已没了气”，小命就给报销了。
其实，毒设相思局，正照风月鉴的故事，正是人间百态的一个缩影。贾瑞年幼即父母双亡，是其祖父，一位穷秀才教养长大。
本是荣国府的一门穷亲戚，已经二十好几，在当时，按照现在的说法，不是“老腊肉”，也是“半老腊肉”了。
他垂涎于凤姐的年轻美貌，而凤姐根本就不把他放在眼里，一开始就想要置他于死地。
说王熙凤“毒”，就“毒”在这里。他心生妄想，你拒绝他也就是了，何至于要害人性命？
王熙凤貌美如花，心胜蛇蝎，又有老情人“小鲜肉”贾蓉、贾蔷之流充当帮凶打手，而贾瑞又一味只往“色胡同”里钻，至死还要“正照风月鉴”，以满足与王熙凤“云雨”的妄想，真是自己作死!
曹雪芹不仅是位伟大的文学家、社会学家，而且精通医学，对中医的研究和把握非常到位。
“他说，那贾瑞迷恋凤姐而不得又正值青壮之年，未免有那“指头告了消乏”(手淫)等事，更兼两回冰恼奔波，因此三五下里外夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺遗精，嗽痰带血。
诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头睡倒，合上眼还梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊恐异常。
百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药，吃了几十斤下去，也不见个动静。
曹雪芹这里所描述的贾瑞发病的过程，正是一个由欲恋过于炽烈，“迷恋凤姐而不得，又正值青壮之年”，相火(肝火)、君火(心火)过旺，“指头告了消乏”，消耗了肾精，以至肾阴亏损，加上凤姐的反复捉弄，“两回冰恼奔波”，阴损及阳，阴阳两虚，“黑夜作烧，白昼常倦，下溺遗精，嗽痰带血”；肾病及心脾，肾病及肝，相互恶性循环，所以“心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋”，甚至“梦魂颠倒，满口说胡话，惊恐异常”。
另外，我们从诸医所用之药亦可看出：“肉桂、附子”是助阳之物，而“鳖甲、麦冬、玉竹”又属滋阴之品。
曹雪芹还借跛脚道士之口说，此病“非药可医”。“非药可医”，用什么医?“风月宝鉴”。
“风月宝鉴”是一面可正反两面照的宝镜，它其实是人间百态，特别是男女之事的一个形象的缩影，蕴藏着深刻的哲理。
辟开王熙凤的“毒”和贾蓉、贾蔷的助纣为虐，就是正常的男女之事也是应该有个度的，也是有两面性的。凡事过度就会走向其反面，禁欲是非人性的，而纵欲则更是兽性的。
纵欲的后果就是造成肾精的亏损、干涸、枯竭，造成肾气的衰败，一蹶不振。在临床上常常碰到肾虚肾亏的青年男女，也经常碰到肾水不足，肝木偏旺的中老年男女，我都会直言或者暗示他们要适当控制性生活，适当掌握性生活的频度，以配合治疗。事实证明，效果是很好的。
节欲惜精
蒲松龄的《聊斋志异》里经常讲到狐仙，他笔下的狐狸精其实都是好女人。一个书生邂逅了一个狐仙，相好了，同居了，感情深厚，如胶似漆。
但过一段狐仙觉得不大对劲了，男孩子有气无力，一同房总是起不来，或者起来了也不坚挺不持久了。
女孩很含蓄的说了一段话：若君之年，房后三日当复，何疲惫至此耳？像你这样年纪轻轻，和我同房以后三天左右就应该恢复起来，你怎么会虚弱到这种程度？书生花心了，又有外遇了。在那边消耗了，这边也就不行了。
现在有人经常有人会问到性生活的频度问题。其实，这个故事，特别是女孩的一句话，可以作为参考：“若君之年，房后三日当复”。君，这位书生，联系故事上下，也就二十郎当岁吧。
“三日当复”，这个“当”，可以理解为“应”，“应该恢复”；也可以推想、联想为“方”“可”，“方可恢复”“方能恢复”。我认为，这是比较客观的，合乎一般情况的。
性
当然，“性”的问题，有个体差异，但我们不能因为强调“个体差异”而忽视“一般情况”。
近些年来，我们的许多专家，不少媒体，不负责任地宣传年轻人要频繁地过性生活，一天一次，甚至一天数次。
这是不负责任的，是危害年轻人的。现在许多女孩怀不起孕，很多责任在男孩。阳痿早泄，精子质量低下是普遍现象，大都和频繁过度的性生活有关。
其实，就是处于蜜月期的青年男女也不易做到每天一次甚至数次性生活。开始一周，两周可能还行，时间长了就不行了。
青年如此，中老年就更不要做力不从心、对健康不利的事了。“少不食壮火，老不泄残精”。青少年不要放纵，中老年更要自持。
性，男女之事是非常美好的，幸福往往也是与“性福”联系在一起的。但只有身、心、灵高度融合的“性福”才是真正美好的。三观比五官更重要，同样，性生活的质量比数量更重要。
这里还要提一提曹雪芹讲到贾瑞时候所说的“那指头告了消乏”之事。这里曹雪芹是把它当成加重贾瑞病情的因素之一的，这就是我们常说的“手淫”或“自慰”。近年来，我们许多专家和媒体总是在宣传手淫无害甚至有益论。真是如此吗？
精
在汉语里，我们来看看，以“精”为基础，与哪些字成词的几率最高？我们会发现，是“精力”“精气”“精神”“精彩”“精华”“精锐”“精髓”这类最高。
没有“精”，哪来的“力”？没有“精”，哪来的“气”？没有“精”，“神”从何来？你再看看中央电视台的“出彩中国人”里，哪一位不是“精力”充沛，“精气”十足，“精神”焕发？
为什么？有“精”才能出彩啊!至于“精华”“精锐”，那也是以“精力”“精气”“精神”为基础的，是他们的扩展和叠加。
我们都会有这样的生活经验，“精”过耗，“肾”亏虚后，精力就难以集中，记忆力就会减退。总觉得“脑动不起来”。
这是什么原因？中医认为，“脑为髓海”，“髓”和“精”又合称“精髓”。实际上“脑”“髓”“精”是一体的。
所以，只有精力充沛的人，思维才会活跃。这对追求学习进步，不断创新的人，也应该是个启示。
中国传统文化从来就认为，人类的最原始、最基础的欲望是正常的，是合乎人性的。“食色，性也”。
但与此同时，人类的欲望也必须是有节制的，这不仅是人类社会法律、道德层面的要求，同时也是作为个体的人的自身健康的要求，更是作为一个民族、一个物种健康和繁衍的要求。
我们为了自身的健康，为了种族的繁衍，我们一定要“节欲惜精”，不做“肾虚”“肾亏”的“剩男”“剩女”，要做精力充沛、精气十足、精神焕发的无往而不胜的“胜男”“胜女”。
I 版权声明
本文来源"深圳市宝安中医药发展基金会"，作者/陈广源，版权归权利人所有。
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