这些人为何抛弃安逸生活,而陷入动荡无常的境况?
2023/4/17 10:00:00 勿食我黍

    

     The capture of Jerusalem by Jacques de Molay

     作者|亚琛的阿尔伯特(Albert of Aachen)

     拉丁文名为阿尔贝里库斯·阿奎恩西斯(Albericus Aquensis),是第一次十字军东征和早期耶路撒冷王国的历史学家。他出生于11世纪后期,除了是《耶路撒冷史》的作者之外,我们对他的生平一无所知。

     文事关那场每日皆令人难以置信、 惊诧异常, 向着耶路撒冷的旅程和征伐。我屡屡有冲动, 想要参加这场远征, 渴望着到那里去做祷告。尽管我亢奋不已, 但因为种种阻碍, 我是完全无法成行。仗着鲁莽的勇气, 我决定至少将我靠着他人叙述得知的在世亲历者的回忆告知世人。于是, 纵使因此不得空闲, 我也要竭尽全力, 即使不以身体, 也要以全部的心智和灵魂, 让自己仿若成为旅程中的一员。因此, 我以凡人微小的力量, 幼稚、 不谨慎的文体,冒险记述艰辛和不幸、 坚强的信仰, 以及因基督之爱, 强大王公和其余人所拥有的和睦融洽。他们离开家乡、 亲人、妻子、 儿女、 城堡、 城市、 土地、 王国和世上所有的甜蜜,抛弃安逸去追求动荡无常, 奉耶稣之名去寻求放逐: 他们以大能的手、 强大的军队, 向着耶路撒冷挺进; 军队勇敢攻伐, 屠戮突厥人和萨拉森人; 他们打开前往主耶稣基督之圣墓的入口, 走了进去; 他们完全免除了渴望着到那儿去的朝圣者的税和贡品。

    

     《耶路撒冷史》[德] 阿尔伯特 著王向鹏 译大象出版社2022年12月

     一位叫彼得的教士, 曾是位隐修士, 生于亚眠城(Amiens) , 那座城市位于法兰克王国的西边。他竭尽所能地去鼓动, 第一个站出来, 坚决力主展开这样的旅程。在法兰克王国的一个地方, 即贝里 ( Berry) , 他成为了一名兼具训诫之能和口才的布道者。在他持续不断的训诫及号召下, 主教、修道院院长、教士、修士, 最显贵的俗人、各个王国的王公, 全体平民大众、 跟虔诚人一样多的罪人:杀人犯、 盗贼、 伪誓者、 强盗, 也就是说, 各种信仰基督的人, 还有女性, 受悔悟的引导, 成群结队, 喜悦地拥向这次的旅程。这里要叙述的是, 这位隐修士是出于何种的缘由和意图, 为这场旅程布道, 还成为了它的第一个发起者。事实上,在这次旅程开始前若干年, 这位教士曾为了祷告动身前往耶路撒冷。在那里, 他在主圣墓的圣殿中,心情悲伤地承受着所目睹的一些不法、 邪恶之事, 因受感于圣灵而愤怒咆哮; 他向上帝恳求, 要成为所睹不义的惩戒者。终于,因对此恶行的忧虑,他找到了神圣耶路撒冷教会的宗主教询问, 为何会允许异教徒和邪恶之徒玷污圣所, 信徒的供奉被这些人拿走, 教堂做畜舍, 基督徒被痛打, 神圣的朝圣者受繁费的勒索, 因他们强烈压迫而痛苦不堪。

     这位主教——主圣墓受人尊重的一位教士——听到这些后, 做出了答复, 虔诚而催人泪下: “唉呀, 至虔诚的基督徒啊, 为何您要因这些事情谴责我, 或者说,在我们的力量想来甚至不如只小老鼠强的时候, 面对如此众多的暴虐, 向我们苛求教父那般的看护? 事实上, 我们的性命要么是靠着没完没了的贡税赎下来, 要么就是受极刑而终结。我们料想,这样的危险是与日俱增的, 除非有基督徒的援助到来。我们想让您为使者去召唤它。”彼得如此答道: “尊敬的神父, 我已然知道得够多了。现在,我知晓并看到了, 同你居住于此的一群基督徒是何等虚弱无力, 还有你们所承受的异教徒的压迫。因此,为了上帝的恩泽及你们的解放, 还有圣所的净化, 有上帝相伴, 只要性命无忧,返回后,我首先会去找教皇, 然后是基督教徒的所有显贵, 国王、 公爵、伯爵,以及居于王国至高权位的人,明示你们所受奴役的枷锁, 以及你们所无法承受的困难。此外, 同样要让他们知道我们相互间所讲的这些话, 如此方能解决问题。”

     这时, 黑暗降临于整个天际, 为了祷告, 彼得回了圣墓。在那里,他因祈祷和守夜而疲倦,睡着了。凭着显圣, 主耶稣的圣像显现于他的面前,如此屈尊,对这个脆弱的凡人讲话: “ 彼得, 基督徒中最为亲爱的孩子啊,起来,去拜访宗主教,从他那儿获得带有圣十字封印, 附有吾等使命的信件。你竭尽所能地赶路,去你同族土地,去揭露施加于吾等子民和圣所的罪状及不公。你去激发信众的心, 让他们净化耶路撒冷之圣所, 恢复圣所之仪式。也就是说, 经由危险和种种诱惑, 天国的门现在要向受召唤、被选中之人打开了。”

     因此, 在上帝美妙而高尚的启示下, 在显圣结束后,彼得睡醒了。天刚亮,他就从圣殿的入口走了出来,前往宗主教那里。他将上帝于自己的显圣如实地告知宗主教, 请求带有圣十字封印的、 神圣使命的信件。宗主教没有拒绝, 感激地答应了。于是,获得许可后,他遵从使命,返回故土海岸。他非常焦虑地坐船由海上出发, 回到了巴里 (Bari)城。刚上岸,他就立即动身前往罗马。在那里,他找到了教皇,明示自己从上帝和宗主教那儿听到、得到的使命, 事关异教徒的秽行以及对圣所、朝圣者的冒犯。教皇心甘情愿、专注地听完这些后,向他承诺,完全服从圣徒们的命令和要求。教皇关切这个事业,前往维泽拉(Verzellaus)城,翻过阿尔卑斯山,宣布召开一次全法兰克的集会, 然后是在圣玛利亚 (St Mary)的勒皮(Le puy)城召开一次会议。随后,他动身前往位于奥弗涅 (Auvergne) 的克莱蒙 ( Clermont)。在听到上帝赋予的使命和教皇的建议后, 全法兰克的主教、公爵和伯爵、 强大的王公们、各层各级之人,向上帝承诺, 要自己承担费用,向圣墓远征。在这个幅员辽阔的王国内,在举右手宣誓后,在最强大的人中间, 这次旅程的神圣、和睦及联合达成了。为了证实此事,一场大地震发生了,它唯预示了,不同王国的军队将要参与到这次的旅程中来, 他们来自法兰克王国和洛林(Lotharingia),德意志人之地, 还有盎格鲁人之地,以及丹麦王国。

     主道成肉身的第 1096 年, 第四小纪, 亨利为第四位国王。罗马人的第三位皇帝奥古斯都, 在他统治的第43年, 以及作为皇帝统治的第13年,乌尔班二世(Urban II)——他也叫奥达尔(Odard)——为教皇,在3月的第八日, 姓桑萨瓦尔的卓越骑士沃尔特 ( Walter Sansavoir) 率领着众多法兰克步兵随从——其中仅有 8名骑士, 因上面说到的隐修士彼得的训诫, 进入了匈牙利 (Hungary) 王国,开始了前往耶路撒冷的旅程。在得知他心中所想及这次旅程的发起原因后, 他受到匈牙利至为虔诚的基督教国王科洛曼 ( Coloman) 陛下亲切的接待, 还被授予了和平通过其王国全部土地并购买食物的许可。于是,在这里,没有不幸及任何敌对侵犯, 他一路来到了保加利亚人的城市贝尔格莱德( Belgrade)。在这段旅途中,他 经过了泽蒙(Zemun),那是匈牙利王国领土的终端。在那里,他乘船渡过了平静的摩拉瓦河 (Morava)。但是,也是在那里,他随从中的16人耽搁了下来,去购买武装, 但沃尔特并不知晓, 当时他已经渡过河很长时间了。一些心怀歹念的匈牙利人从远处看到沃尔特和他的军队离开了, 就袭击了这一行 16 人: 劫掠了他们的武装、衣物及金银。然后,这些赤身裸体、身无一物的人, 就这样被放走了。

     这些悲伤的人失去了财产和武装,一路匆忙地赶往上述的贝尔格莱德,在那里, 沃尔特正率全军在城墙外扎营, 暂作休整。他们将发生于自己身上的所有不幸告诉了他。不过, 他以公心认了这些事, 因为,为报复而返回是徒劳无益的。于是,在当晚, 这些赤身裸体、 身无一物的同伴被接纳了进来。沃尔特向这里的保加利亚王公和这座城市的行政官请求购买生活必需品的许可。他们以为这是诡计, 是要窥视这片土地, 于是禁止城内的人向这些人出售任何东西。为此,沃尔特和他所有的同伴内心极其焦虑, 就开始强行抢占并掠走那些被放牧于野外、四处游荡的牧群: 它们都是保加利亚人的牛羊。

     就这样,在朝圣者和正在赶着自己牧群的保加利亚人之间发生了一场严重的骚乱,还动了武。事情发展到最后,因为保加利亚人的力量占了优势,有约140名朝圣者与大部队分离, 逃到了一座小教堂里。保加利亚人仗着自己队伍不断壮大, 而且沃尔特信心尽失, 带着全部同伴逃跑了, 就包围了小教堂, 烧死了被关在里面的 60人。其他为了保命从敌人手中及小教堂里逃出来的人, 多数都遭到击打,受了重伤。在这次灾难和自己人的损耗后,沃尔特抛弃了四散奔逃的同伴, 在保加利亚的森林里穿行了8天,撤到了一座叫作尼什(Nis) 的城市, 它位于保加利亚王国中部, 非常富有。

     在那里,他找到了公国的公爵,报告了他所遭受的所有不公和迫害, 很容易就讨到了一切的公道。并且,公国的这位公爵为了和解,给了他武器和金钱,还授予了他安全通行权,令他和他的军队可以和平通过保加利亚的城市索菲亚 (Sofiya)、菲利普波利斯及阿德里安堡 (Adrianople),同时,亦享有购买食物的特许。随后, 他带着自己的全部军队向着帝国的城市——全希腊王国的首都——君士坦丁堡进发。到达那里后, 他至为谦卑地请愿, 极尽所能地急迫恳求皇帝陛下, 让他们在他的王国里平静地暂作停留,并获得购买生活补给的特许,直到隐修士彼得——因为他的训诫和激励,他们才开始了这次的旅程——同行为止。届时,在得手下成千上万的人加入后, 他们乘船渡过圣乔治 ( St George) 海峡, 进而就有了充足的力量,就能更有把握地与突厥人及异教徒的全军对阵。然后, 他就这样做了。他所恳求的所有事情,都获得了这位名为阿列克修斯 (Alexios) 的皇帝仁慈的回应,都被准许了。

     这之后, 没过多久, 前述的彼得, 还有他手下那如同海中无以计数的沙子一样多的人, 从不同王国——法兰克、斯瓦比亚、巴伐利亚,还有洛林——聚集起来,加入他庞大的军队, 也相继地开始了前往耶路撒冷的旅程。在旅途中, 他行进到了匈牙利人的王国,将自己的帐篷扎于肖普朗 ( Sopron) 的门前,连同一起的, 还有他率领的全部基督徒军队。安置好这些后,他即刻向匈牙利国王送去消息,请求国王向他和他的同伴开放一条从王国穿过的通道。国王答应了他, 但是增加了这样的条件: 他不能在王国的土地上劫掠,要平静前行。他们可用钱交易到军队所 需的任何东西, 不必争吵和冲突。彼得获悉了国王对他和他的队伍的仁慈后, 欣喜不已,和平地通过了匈牙利王国。他购买了大量用得到的必需品,而且交易公正、度量合理。于是,他在未受干扰的情况下, 率领着自己全部的军队一直行进到泽蒙。但是,当他快到此地边界的时候,他和他的队伍听到了一个传言,即这个地区的一位名叫古兹(Guz) 的伯爵是匈牙利王国的一名显贵, 聚集有大量的武装士兵, 他因贪婪而堕落, 同名叫尼基塔 (Nichita)的公爵——上述保加利亚人的王公及贝尔格莱德城的统治者——谋划了极其邪恶的计划: 公爵在将手下的军队集合起来后,征服并屠杀彼得军队中前突的部分,古兹则在追击中屠戮他们军队的尾部,进而抢夺并瓜分如此庞大的一支军队的全部战利品——马匹、金银,还有衣物。听到这些后,因为匈牙利人和保加利亚人同是基督教兄弟, 彼得完全不相信他们会实施这样的暴行,直到来到了泽蒙, 他的同伴看到防御墙和城墙上挂着沃尔特的16名同伴的武器和战利品:那些人不久前被耽搁了下来, 匈牙利人用诡计大胆地抢劫了他们。

     随后, 彼得听说了兄弟受到的不公,看到了他们被劫掠的武器和物品后,催促同伴们进行报复。在号手们的信号下, 他们大声怒吼着, 擎着战旗, 向防御墙拥了过去。箭雨攻击着城墙, 密集程度令人难以置信,连续不断地射向站在防御墙上的人的眼睛。因此,匈牙利人根本无力招架这些高卢人的攻势, 只好从城墙上下来,寄希望于能在城内坚 守。这 时,一个叫戈德弗里(Godfrey) 姓比雷尔(Burel)的人出现了,他生于埃坦普(Etampes) 城, 是200名步兵的首领和掌旗官,他本人也是步兵,非常强壮。他在离防御墙很远的地方看到匈牙利人逃跑了,就用碰巧在那儿找到的梯子爬过了城墙。布鲁瓦(Broyes) 城堡的赖诺尔德(Reinold)是一位著名的骑士,他用头盔护着头,穿着锁子甲,在戈德弗里之后,也爬上了城墙。接着,所有人,既有骑兵也有步兵,都奋力向里冲。匈牙利人眼看自身陷入危境,危险已经近在咫尺,于是集中起约7000人进行防御。

     这些人从另一座朝东的城门出去, 占据了一块非常高的岩石顶部, 这块岩石的一侧有多瑙河流过,从其所在的方向看,他们的防御简直是牢不可破。因为通道狭窄,他们中的大部分人未能从城门快速逃出,在那座城门处死于剑刃之下。一些想要到山丘的顶上求生的人,被追击的朝圣者杀死。一些从岩顶上跌落下去的人,被吞没在了多瑙河的波涛里。不过,更多的人坐船逃走了。在这里,朝圣者杀死了近4000名匈牙利人;在这里,除去受伤的,仅有100名朝圣者被杀。获胜之后,彼得率着他的所有人在泽蒙这座城堡中待了5天,因为他们在那里找到了充足的补给,有谷物、羊群、牛群、充足的酒及无数的马匹。

     —End—

     本文选编自《耶路撒冷史》,注释从略,题目为编者所加。特别推荐购买此书阅读。该文由出版机构提供,只做推荐作者相关研究的内容参考,不得用于商业用途,版权归原出版机构所有。欲转载,务必留言说明。何商业运营公众号如转载此篇,请务必向原出版机构申请许可!

     点击下列标题,延伸阅读

     冈察雷斯|基督论争辩:聂斯脱利与以弗所大公会

     何光沪|癌症与重生——罗马帝国、西方文明与基督宗教

     ----------------------------------

     混乱时代 阅读常识

     欢迎读者点击关注,出版机构、媒体合作可留言?

     ? 点击阅读原文查看更多书籍

    源网页  http://weixin.100md.com
返回 勿食我黍 返回首页 返回百拇医药