外甥笔下《二舅》的“庄敬自尊”,在我看来就是“死要面子活受罪”
2022/7/31 11:12:07 头脑大国

     《二舅》视频这么火,真是让我不爽

     要拿“眼红人家流量”来说我,是很无聊的,就好比同样票房好的电影,我更喜欢周星驰的《美人鱼》但是不喜欢《战狼》,同样有钱的企业家,我也更喜欢马云但不喜欢许家印——这当然是前两年,后来他俩一样都不太顺利时,我还是更同情马云而不同情许家印啊。

     你总不能说我讨厌许家印是眼红他有钱吧?那我咋不眼红马云呢?

     所以,本质上还是三观的倾向决定我想去批谁或者夸谁。

     《二舅》的作者外甥这个人就是挺不靠谱的,你看看他自己先把二舅炒热了还赚到了一笔钱,却死活不肯让他二舅出来直播带货赚钱,你瞧瞧他说的这这些理由是人话吗:

    

    ?

     他在这个辩解里边说了第二句是——“就是他同意我也不同意”。

     在他眼里,二舅已经没有自主人格了吗?二舅想做的事也要听你这外甥的指示了吗?

     你拍视频赚流量收入就是“酷”就是“硬”?你二舅直播带货赚钱就是“不酷”就是“软”?

     说到底,在外甥的眼里,他二舅并没有什么自尊,而只是乖乖配合他拍摄视频的演员、道具而已。

     其实他就是害怕二舅一旦直面广大观众,各种细节之间的破绽难以自圆其说了,他给二舅所精心编制的虚假人设就会崩塌。

     这样一个城府极深、机关算尽的外甥,他的作品能有什么真诚和真实可言呢?

     再说说这外甥口口声声说的他二舅的“庄敬自强”吧,其实,从小到大到老,他笔下的二舅每一件事都是按照“死要面子活受罪”的模式去选择的:

     比如,二舅发高烧被庸医打了四针导致了瘫痪(后来有专业人士分析其实是小儿麻痹症导致,与打针无关),为什么就此中断了学业、老师三番五次来请求也不肯去上学了呢?

     其实就是二舅死要面子,因为他觉得自己一瘸一拐的样子没脸去见同学们,不好意思以这样一个残疾的形象出现在校园里,所以他宁可放弃了大好的学业前程,也放不下这个面子。

     二舅为什么后来这么热衷干工匠活了呢?也是觉得有面子,因为那个年代的家具是很有面子的东西,而且从漂亮、豪华的家具成品上,别人完全不会在意是不是一个瘫痪的瘸子打出来的。

     所以打家具这个事业,比较符合二舅的要面子心理。

     该办的残疾证没有办,你以为二舅不想办吗?如果不想办为啥过了多年他又为了这事去北京办?

     其实就是因为当年在村里要办这种事也是需要求人的,二舅这么要面子的人,怎么可能去求人啊,只有别人求他、仰望他、不停地夸他~“你这一手家具打得真好啊”的份,二舅是绝不会为了残疾证去求人的。

     后来他有了机会去北京又想办残疾证了,可是很快又打消了这个念头不办了,为什么呢?只是因为他在澡堂子里和一位“首长”一块洗了个澡,那位“首长”帮他搓了个背——二舅觉得很有面子,满足了,这么大人物给自己搓过澡了,还要啥自行车啊,额,还要啥残疾证啊。

     被大人物亲自给搓了一回背,面子的满足感够二舅暗爽半辈子的了,足以让他放弃本来是理所应当享受的权利了。

     二舅为啥经常帮助村里人免费干这干那的?其实就是他宁可享受村里人那些廉价的感谢和感恩。倍儿有面子啊。

     如果要论奉献精神的话,其实二舅继续完成学业,凭他的学习天赋和勤恳精神,没准都能成科学家或者大企业家了,那样的话他对社会、对他人的贡献会比现在大一百倍、一千倍、一万倍都不止。

     所以,死要面子的心理让二舅委屈求全、忍气吞声地“熬”了这么多年,被他外甥再用来熬成一大锅鸡汤,狠狠地收割了一把韭菜——而且只允许自己割、不让他二舅也分杯羹。

     什么人呀这是,还外甥呢,简直就是~~不如啊!

     对这个话题,我有感而发就写了几篇,然后扯到视频里边一句旁白“那时还没有美国呢”,有不少读者就要怼我了,大意就是说我怎么这么“跪舔美国”了?

     所以我就接下来聊聊这个“跪舔”的话题。

     如果你看到学唱歌的学生们都鄙视王菲而去推崇当地某个公交线路女司机,理由是王菲喜欢乱穿奇装异服、和几任男友分分合合纠缠不清,而女司机则是一个是勤勤恳恳尽职尽责的劳动模范。

     你会觉得害怕不?

     如果你看到许多所大学里物理系的学生们都在鄙视杨振宁而去推崇当地一个特别会修理收音机的老头,原因是他们觉得杨振宁瞧不起《易经》、经常抨击传统文化中不合乎科学精神的内容,而那个老头则长达数十年都忙着免费为街坊邻居修理各种小家电,拒绝了许多年轻女子的追求。

     你会对这样的大学感到悲哀不?

     所以今天有个读者这样质问我,我是这样回答的:

    

    ?

     不瞒你说啊,如果我发现身边的大多数人都在由衷地鄙视美国,那我会感到非常绝望的。

     因为这些人就像卢克文那样,鄙视了不该鄙视的某些人和事,那必然就会崇敬不该崇敬的某些人和事,比如本拉登。

     你身边的人的鄙视和崇敬,体现了一个社会的认知水平,而认知水平决定了未来你所生活的社会空间会是一个什么样子。

     你会希望自己生活在只能听到那些鄙视王菲而崇尚女司机的声乐学生们的歌唱作品的地方吗?

     你对一个所有物理学生都对杨振宁嗤之以鼻而无比尊崇修收音机的老头的社会的科学进步前景还能报以期待吗?

     这几年有个潮流,就是每当你赞美外国人有什么事情做得好的,尤其是赞美美国人,无论是他们的产品、科技或者文艺、企业家、明星、名人,观念、思想时,肯定会有一大群人不假思索地送给你一个词——“跪舔”。

     比如你喜欢苹果手机,不买华为的只买苹果的,买了苹果天天夸它好用啊、不卡啊、待机时间长啊,不会动不动就黑屏啊诸如此类的优点,肯定有许多人会说你是“跪舔”美国货。

     比如特斯拉的“刹车门”事件里,你帮特斯拉说了几句~“一个能把火箭来回发射还能把几万颗卫星送上太空搞成星链的公司,怎么可能连刹车这点技术都搞不好?”,这时必然有一大群人使劲喷你是在“跪舔”美国。

     你不要以为这些事不会发生,其实,它已经发生了,因为从《二舅》这个视频爆红的现象来看,我就觉得人们的认知出现了很大的问题。

     崇尚了并不值得崇尚的东西,必然鄙视最不应该鄙视的事情,这就是《二舅》的爆红最让人绝望的一面。

     二舅这种心甘情愿地对所有不公待遇完全放弃了思考、宁可为了面子而默默承受,走了一条最大浪费他天赋和才华的人生路子,居然得到一片叫好声,难道不让人觉得悲哀吗?

     这些人为什么为二舅喝彩呢?

     其实也都是一样死要面子活受罪的人啊,不愿意放下面子放下身段去学习世界上比自己先进、比自己发达的人和事,更愿意去欣赏比自己过得苦、过得比自己艰难的“二舅”们。

     因为这样的喝彩和叫好,来得比较有面子啊,一下子就“治愈”了自己对生活的各种不满意。

     所以,二舅并不是治愈什么“精神内耗”的良药,而是帮一大群人轻松地找回在社会上、在世界上搞丢了一千次的“面子”。

    ?

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