谨防训练出来的愚蠢
2022/7/6 8:47:21 在学术界谋生存

     前天傍晚，我给熊景明老师送《学者的术与道》，顺便跟她到海滨散步。一路上，她跟我详细讲了“脱阳”的经历，消除了我对“转阳”残余的些许顾虑。可能是因为从香港想到了外埠吧，熊老师话锋一转，十分赞赏地谈到了汪卫华博士前几天关于“训练出来的无能”(trained incapacity)的推文。熊老师的欣赏，一贯伴随超越。她说：在社会科学领域，也许还有“训练出来的愚蠢”(trained stupidity)。某些用功的学者，博览群书；进得去，出不来，养成一种“空间联想”的思维方式。从书本到书本，从理论到理论。想到某个问题时，自然而直接地联想到某本书中，某个学者是怎么说的，而非将问题置于现实生活中去深入思考，得出自己的见解。这些人通常用功，博闻强记，因为思考问题的层次不同，形成独特的群体，十分自信。我们觉得他们固执己见，食古不化；人家觉得我们孤陋寡闻。这的确是训练出来的，一般需要多年的训练。我没有熊老师的睿智，也没有她的犀利词锋。不过，在社会科学界讨生活三十年，对她指出的问题有些观察，也有点切肤之痛。所以，《学者的术与道》有几句不痛不痒的提醒，在第79页。

     学者在开始自己的学术研究之前是学生，而学习过程通常是不断远离事实的过程。文献看得越多，脑子里装的概念和理论框架越多，离事实越远。所以，要实事求是，从事实出发，需要回到事实本身。

     一位朋友注意到了我这个温吞吞的提醒，说：书里讲到的做研究要先放下书本里的理论，回到实践中，回到常识，感觉就是升级打怪。

     说打怪也对，只是需要点注释。我打的不是别人心中的怪，全是我自己心中曾经有和仍然有的怪。我既有“训练出来的无能”，也有“训练出来的愚蠢”。我打的怪，总数也许超过孙行者保唐僧一路西行的战绩。《术与道》写的都是切身体会。

     小怪不论，以下几个大怪，我自省时仍然经常看见。

     读书多，记得清，化功不足，越读越迂腐。

     张口闭口，某某理论怎么认为。

     脱离现实，不接地气。等而下之，自以为接地气，不明就里的理论家热烈认可，然而亲历者对接到的“地气”嗤之以鼻。

     做研究刻意求奇，求独，结果做得执念顽固。

     自信变成自负乃至狂妄，名气越大，越冥顽不化。活在自己挖的深洞里，坐井观天，自鸣得意。

     推己及人，我心中有怪，其他人大概也有。不过，我专心打自己的怪，既有益，又安全。假如我不自量力，好心好意帮别人打怪，结局肯定不妙。

     我认为别人怪，别人必然认为我怪。人家是多数，寡不敌众，归根结蒂，还是我怪。

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