《学者的术与道》：天下无乐土，自己造绿洲
2024/4/1 在学术界谋生存
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一、基本信息
《学者的术与道》
作者：李连江
简介：本书共20讲，每一讲都是一个“过来人”在40年学术生涯中参悟的智慧，也是他在明师指导下孜孜不倦地“下真功夫”积累的经验。
啾栗读后感
因为《不发表 就出局》知道了李连江教授，了解到本书是他的封笔之作后，更是一口气读完~虽然以后大概率不走学术道路，但是这本书仍然带给了我很多启发。
在第一讲中，李老师强调同一本书每个人都能读出属于自己的新东西，于是我按照自己的理解，将本书分为5个部分，分别是：关于师生、治学与参禅、如何做研究、关于工作、关于心态。将具有启发的内容总结归纳在「灵感摘抄」一节。
其中，受益最深的是「关于心态」部分，尤其是「最好的可能世界」这一概念，边读边感叹“要是有人早一点告诉我这些该多好呀!”原来焦虑是人生常态，要先谋定生存再求发展；同时，在谋生存的时候也要注意时间管理，学会保护自己、保护心理健康。还有关于师生之间的相处、治学与参禅之间的关联、生存与发展之间的平衡…既从底层逻辑进行分析，又包含了具有操作性的行动指南。即使不从事学术研究，也可以迁移到其他行业。
在本书的开头，李老师写道“凡是认同'以学生为贵的'，都是车老师的学生”，因为恩师车铭洲老师遽归道山，促成了本书的完成。老师是学生的屏障，老师的师德师道有待学生的继承与发扬。
感恩遇到本书!
云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。
二、思维导图
三、灵感摘抄
(一)关于师生
相信学生的创造力。不需要领着学生读书，同一本书每个人都能读出属于自己的新东西，让学生在读书中学会并读懂书，这功夫不能由别人替代。发现学生潜力，激励其「真学」。刺激、鼓舞、帮助学生建立主动学习和创新的人生态度，形成主动成长的价值观。(引申：《终身成长》成长型思维)学到高水平才有用，不要浅尝辄止。以学生健康成长为手段，各个教育环节都是目的。教师和学生并不是对立的，考试不是用来对付学生，设计试题是为了加深对教学内容的理解，打分是为了了解自己教学手段是否得当，学生的成功就是老师的成功。检视自己的学生心态。一视依赖老师为常态；二不喜欢被批评，也缺自我批评的能力；三擅长批评他人。从学生到学者，正如鲤鱼跃龙门，归根结底靠自己发力。想要赢得老师真切关注，至少达到最低目标，即下真功夫学；最好达到最高目标，给老师提出有刺激力的问题。可以恭敬执弟子礼，但不要仰视老师。和老师谈论文，最好3分钟讲清楚，讲不清他认为你没想明白，浪费他时间。师生人格平等。教师要自尊，尊重学生，努力赢得学生尊重，而不是要求学生尊重。师生学识不平等，学生要自强，也要敲钟多问。
(二)治学与参禅教育是人与人之间的互动，能产生的只有面对面的人机互动才能产生的心理效应。(引申：《静悄悄的革命》学习共同体)学会进入框框并跳出框框。首先，进入框框是先决条件，要先掌握前辈学者悟到的知识才能进入框框。eg.写西方哲学就化身现代西方哲学家。其次，学会跳出框框。遇到问题无法解决，常常不是处境无解，而是寻找解决问题的方式不对，不要给问题增加本来没有的附加条件。eg.一笔连九点游戏成熟是生命的否定之否定，如同果实是果树的组成部分，成熟后就获得独立。学有四境界：想学、真想学、真学、学会。
坚持真学就能从不善于学到善学。第一，善于向他人请教，不问笼统的、肤浅的、不难找答案的问题。第二，善于自学，用心听更要实践，掌握基本要点，保持自信，提高检索能力，越早开始自学越早自立。
理想境界通常不是一个点，而是一个区间，逐步接近理想境界有三个要点。
化繁为简。用简单步法逐渐接近复杂的理想目标。
设定标准，清楚什么是“足够接近”理想境界。
接受“足够接近”，不求完美。知其然和所以然，还知其何以然。在尽了最大努力、体验过劳后，坦然接受自己能力有限。
为了要强，必须示弱。留有余地，细水长流。求学如参禅，导师教的不懂时，不要匆忙断定自己慧根不深，要大胆鉴别导师。(引申：《写作是门手艺》论文读不懂，也许是文字太晦涩)
(三)如何做研究按照逻辑顺序，研究包括6个环节
选题。一个问题，人人能说几句，各个言之成理是议题，最好回避；只有专家敢说几句，未必言之成理，才可能成为课题。
材料。把人人都可得的材料变成独有，关键是深入解读，新角度分析。
分析。分析一要有适合的材料，二适合自身能力。根据因果机制取舍，面面俱到则越描越黑。
文献。四歧途，一在文献中找研究前沿，可参加学术会议，跟踪实事；二不辨真假；三迷信文献；四畏惧文献。文献就像买衣服，看起来多，合身的少。
写作。论文是改出来的。
发表。学者除了名誉一无所有，爱惜羽毛。
关于选题
衡量课题是否重要，最低标准站在决策者角度看；中等标准站在学术同行角度看；最高标准站在普通民众角度看。
选题最好比别人早半步，最好把冷变热门，早半步可以少做不喜欢的事，如读文献。新而难的路一旦走通，就可以占领制高点。
选题理论优势最重要，方法优势其次，资料优势末位。
学术进步的标志是单纯的与他人对话到与包括自己在内的学术共同体对话。
关于研究方法
方法要靠自己悟，知道并学会基本操作，没必要精通。研究到这类问题，有合适的数据，用的时候再学。
学习量化方法，数学可以不那么强，但脑筋要灵活。学量化技术，也能锻炼脑筋灵活度，类似智力体操训练。
什么方法有用，就把这个方法学会；没用的，知道就可以。
没素材，学方法没用。在学方法上要坚持两个原则，一是实用主义，二是谦虚谨慎。
文献综述
不要怕文献读不全，可以先看一部分写一部分，写到不能更好的程度，再去看文献。
引用与主题无关文献，相当于承认自己对文献把握不准。
记忆力很重要，但靠天赋；判断力更重要，靠训练。
为写而读。论文是对话的过程，自己没视野，对话无从开始；仅有自己的视野，对话无从进行；不能实现视野融合，即无法验证自己想法是否有创新。
写作如修行
求道。保持大局观和实践观，常常浏览全文结构，重视格式细节。ps.如果格式不符合本刊要求，评审人就会提高警惕，是否是其他刊物拒绝的稿件。
苦修。“准确的重复”(引申《刻意练习》)，灵光闪现的瞬间，只能在积极工作中等待。
解脱。谨防爱上自己的作品，舍得大段删除，最终可以自信的说清：一，发现尚未深入研究的新问题，对读者很重要；二，发现新材料、新视角、新技术，对读者很有用；三，得到一个新结果，值得读者知道。
博士候选人，应该是九成写作，一成读书。
精心写摘要，争取写出一句同行可以直接引用的话；设法融入宏大理论体系，最好和重大热点理论争议挂钩；文章难分伯仲时多引用目标刊物大牌作者的论文。
(四)关于工作求职报告简明扼要，一字一句写出讲稿，不过分相信临场发挥。有备而来，认真研究用人单位网页教师介绍。推销期货，多谈已完成但尚未“名花有主”的成果。自证聪明。不念稿，努力讲，展现自己的创新能力和逻辑严密。用心问答。认真记录问题，不过分相信自己记忆力。化敌为友。若对方提外行问题，先将其重新表述成内行问题。eg“如果我理解正确，您的问题是这个意思，我努力回答。”严守本分，按时回答，不卑不亢。求职报告要以列举贡献结尾。
讲课
要平和坦率，讲课是传授知识，不是炫耀学问。学生听不懂，说明自己没讲明白，讲不明白证明自己并不真懂。
专题演讲
目的：展示自己的见解与想法，赢得应得的承认和重视。生涯的成果取决于三要素：说的能力>写的能力>想法的质量；沟通能力取决于三要素：有多少关于沟通的知识>花多大功夫练习沟通>天赋的沟通才能。
学会适度推销自己
学者的产品是商品，学者是学术人力市场上的商品。勤于写作，但不努力推销，貌似不屑，实则不敢，甚至是不能。机会就是机会，固然不能投机钻营，但也不能熟视无睹轻易放过。酒香不怕巷子深，过时了；酒香也怕巷子深，是现实；酒香更怕巷子深，是觉悟。
关于生存与发展
谋定生存求发展，首先敬畏市场力量，其次才考虑利用它。学术生涯第一阶段，年富力强，最大化优先于最优化；第二阶段，最优化优先于最大化。只追求最大化，不懂得放松，就可能把自己练成废人。什么重要什么不重要，取决于你需要给老板提供什么，人家认为什么重要，什么就重要。等你谋定了生存，你认为什么重要，什么就重要。我们很容易把应得和特权混为一谈。应得的东西，只要付出正常的努力，就该得到。特权不是这样，高于应得，要做出特殊的贡献才能赢得。这个世界不会白给你任何东西。先玩人家的游戏，在他们的游戏里打败他们，赢得学术地位，再做自己认为真有意义的东西，玩不同的游戏。这是我的游戏，你可以不认同，实际也不懂，但是因为我已经在你的游戏里把你打败了，你没办法质疑。
(五)关于心态焦虑是正常的状态达到极限，突破极限，必须高度紧张。学术生涯基调是焦虑，学校未必能找到优秀的替补，但随时可以招到合格的替补。大脑轻感受重记忆，一个事件，一个过程，一段历史，只要有光明的结尾，痛苦的过程很快就会在记忆中消失。若没有选择制度的实力，就不要比较制度，否则心中会产生种种不平，有百害无一利。个人不能改变制度，只能通过自己适应制度。为了避免被压垮，就要适应本行业的压力，也需要摸透本行业压力的脾气，进而在适应压力的实践中摸索出应对压力的办法。
管理焦虑即破除四大迷信
迷信自我。焦虑是迷信自己急于求成，过高估计自己的才能，没把自己的位置摆正。?迷信名人。年轻本身就很美好，不要奢望锦上添花。成为名家要资本，社会科学研究成果特点是需要实践检验。从事学术活动可以丰富自己的内心，丰富自己的内心就是巨大收获。?迷信方法。方法属于个人，琢磨方法的唯一途径就是在实践中下功夫研究，还要观察琢磨怎样做研究。(元认知？)?迷信勤奋。天资+勤奋+机遇=成功。接受先天差别，接受后天无法改变先天，不要妄想逆天，就不会感到无能为力，也就不会焦虑。?树立自信。培养自知之明，认识自己的强项，承认和接受自己的弱点。自知之明是谋生存的关键本领，强弱意识是求发展的制胜之道。绝大多数人没有能力改变世界，只能提高适应世界的能力，世界不相信潜力，只相信实力。?白天把该做的事情都做了，不拖延，不浪费时间，晚上休息时，心安理得，不会焦虑。
拼搏精神
体验意外之喜可以让大脑细胞群活跃，进入高度兴奋的工作状态，启动自我奖励系统。在治学中体验意外之喜：第一，给自己追求的对象赋予价值；第二，适当降低对自身能力估计，预期越低，惊喜越大；第三，下真功夫，刻苦用功，自然会产生灵感。手艺终归是手艺，不动手学不会，手不勤学不精。勤劳是本分，过劳是蛮干，对错分明。不指望一蹴而就，每天兢兢业业地写，踏踏实实地改，比较容易不断得到小小的惊喜。作者的写作习惯：先写提要，再快速积累草稿字数，最后修改文章时持淘金心态。为保护心理健康，写文章时尽最大努力，也深信，就文章关注的问题而言，当世无人写的更好。中人之才，不妨追求顺势而生，努力逆势而为。顺时即顺其自然，保持充足睡眠，才有体力心理逆势而为。不贪多求快，坚持独立思考，实践第一，就可以选出适合自己的兵器，学会使用兵器，在学术界杀出一条血路。做长远规划，需要用较长的时间段做计时单位。但是，我们活着每一天24小时是个完整的计时单位，这个周期里有几个小时是黄金时间，要找出来，保护好。
保护自己
培养对身体的敏感，努力找到自己体力和脑力的边界，优化发挥，不要莽撞突破极限。坦然面对自己承认自己是弱者，承认自己在世人看中的某个甚至多个方面处于弱势，对世人就没有过高期望，这样就比较容易保持心态平和；原本可能做得很差，能做到这样已经不易，值得自豪，既然还可以做得还好，那就持之以恒做下去。同时，没必要对他人承认自己是弱者，尤其是不堪信任的人。不装腔作势扮演强者，就可以避免遭遇可以避免的挫折，避免自取其辱。恃强凌弱，邪恶，但不足以为奇，更不足以动摇自信。躲避戾气，信息时代热点不断，关注热点要自制。过分关注热点，是因为下意识极度夸大了自己的力量，仿佛自己的的关注能发挥什么魔力。可以问自己：我关注有什么用？我能实际做点什么？我怎样把焦虑的关注转化成对自己有积极作用的情绪？不以超人自居，需要抑制自己的虚荣心，最困难也最重要。大家要有强烈清晰的自保意识，同时又要有强烈清晰的自我推销意识。你自己不讲，别人不会理会。
天下无乐土，自己造绿洲 —— 为了回应“既然上帝全善全知全能，为什么世界上有种种邪恶与不幸？”，哲学家莱布尼茨提出了 “最好的可能世界”论点以作回应。
第一，已经发生的，是最好的可能世界。第二，尚未发生的，要努力让它成为最好的可能世界，尽人事听天命。第三，一旦事情发生，就认定它是最好的可能世界，认真琢磨它好在哪里，思考如何让未来继续是最好的可能世界。承认这一点不是放弃，是安顿心情，继续探索下一刻最好的可能世界。坚守信仰，保持希望。生命的本质是创造，创造总是伴随着痛苦。创造过程有多么痛苦，创造的成果就有多么好。
保护自信
自信的真正根源是有一技之长，能力的唯一证据是成果。一. 不断增强实力。天天写作手要磨硬，年年投稿心要磨硬。二. 不断有新成果。谋生存第一，求发展第二，完成使命第三。品牌作是红花，厚积薄发；签名作是绿叶，细水长流。饭碗尚未端牢，追求厚积薄发是冒险。三. 正确对待差评。塞涅卡“只要不跟别人比，我们的日子就不错；容不得别人比自己幸福，自己永远都不会幸福。”四. 广结善缘。作为听众发言，务必言之有据、与人为善、让发言者感到并确信自己的善意。公众场合不树敌。并非人人有作恶的冲动，但人人难免有以恶报恶的冲动。五. 不让自信变成自负，也是保护自信。不趋炎附势，不意味着可以傲视权力，更不意味着可以傲视津津享受权力的自负狂人。
保护平和心情
人生是正态分布，顺境和逆境是两端，中间是常态。应当以常态为顺境，不要以常态为逆境。以异常为常态，就难免忧虑过度。读书记不住是常态。遗忘的是知识，但能力比较容易久存。把智慧说清楚，就是这里。眼高手低是常态。深信自己足够聪明，更信自己没那么聪明，是适度自信。
四、引申推荐
李连江教授公众号「在学术界谋生存」
视频讲座：温斯顿教授《how to speak》(B站可看)
书籍：启功《启功给你讲书法》、张中行《禅外说禅》、季羡林《留德十年》
最后，祝大家都能从中悟出属于自己的术与道~
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