神奇的脉诊 | 以脉断生死的奥秘
2023/4/21 8:08:00 正安聚友会

    

     本 期 导 读

     脉诊,中医学上的一支奇葩,一直以来,脉诊都以一种神秘莫测的姿态存在。以脉断生死,似乎是中医界的一个传说。

     很多人都难以置信,透过三指下难以言明的脉象,就能反映人体健康状况,这令很多非中医人士感到讶异,但脉诊就是这般神奇任性,不信?且看正文!

     作为合格的中医师,我们不仅要能够辨证施治,达到「虽未能尽愈诸病,庶可以见病知源」的程度,我们还必须用自己的方式来「视死别生」。

    

    

     判断病人病情轻重的方法

     我们不能因为病人拿来的化验单结果表现病重就认为他病重,也不能因为病人拿来的化验单结果表现病轻就认为病易治,我们必须有自己判断病人病情轻重的方法。

     中医眼中的重病人在西医眼中甚至可能认为没病,而很多西医认为重病不治的病人,来到中医这里看可能是很简单的小病,当然更多的是中医看是大病西医检查结果也是大病。下面我就通过脉象和症状来说明中医的决死生之法。

     中医从脉象判断是否病重一般看脉「是否阴阳离决」与「是否有胃气」。

     判断阴阳是否离绝是用人迎气口诊法,即关前一分与关脉的差异,如果关前一分远远大于关脉,甚至关前一分是关脉的三四倍,这为外关脉,说明阴阳马上就要分离了;如果关前一分远远小于关脉,甚至关脉是关前一分的三四倍,这为内格脉,亦说明阴阳马上就要分离了。

     关格者与之短期,很快就有生命危险,「关格之脉赢,不能极于天地之精气,则死矣」。

    

    

    


     没有胃气的脉也是死脉

     「人无胃气曰逆,逆者死」判断病人能不能死还要看是否有胃气,即使没有出现关格脉,病人出现没有胃气的脉也是死脉。

     「春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦无胃曰死」「夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩无胃曰死」「长夏胃微弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃曰死」「秋胃微毛曰平,毛多胃少曰肺病,但毛无胃曰死」「冬胃微石曰平,石多胃少曰肾病,但石无胃曰死」。

     大体的意思为春天脉象稍微弦一点,说明这个人没有病,如果秋天摸到病人脉象稍弦,我们可以推测春天这个人可能会感觉不舒服,因为春天的天象会使弦脉加重。

     无论什么时候只要能明`显摸到弦脉,都说明这个病人当下就处于肝病的象,为郁郁欲发之象,《内经》形容这种脉为「盈实而滑,如循长竿」。

     如果脉象弦硬而有力,没有一点柔和之象,说明病人当下处于肝死象,无论任`何季节摸到,逢春必死。

     《内经》形容这种脉为「急益劲,如新张弓弦」。

     时处夏天,脉象微钩为正常,任`何时候能明`显摸到钩脉,「喘喘连属,其中微曲」,都说明病人当下处于心病象,如果脉象钩到过极,无一点柔和之象,「前曲后居,如操带钩」,说明病人当下处于心死象,活不过夏天。

     时处长夏,脉象微弱为正常,任`何时候能明`显摸到弱脉,「实而盈数,如鸡举足」,说明病人当下处于脾病象,如果脉象代到过极,无一点柔和之象,「锐坚如乌之喙,如鸟之距,如屋之漏,如水之流」,说明病人当下处于脾死象,活不过长夏。

     时处秋天,脉象微毛为正常,任`何时候能明`显摸到毛脉,「不上不下,如循鸡羽」,说明病人当下处于肺病象,如果脉象毛到过极,无一点柔和之象,「如物之浮,如风吹毛」,说明病人当下处于肺死象,活不过秋天。

     时处冬天,脉象微石为正常,任`何时候能明`显摸到石脉,「如引葛,按之益坚」,说明病人当下处于肾病象,如果脉象石到过极,无一点柔和之象,「发如夺索,辟辟如弹石」,说明病人当下处于肾死象,活不过冬天。

    

    

    


     对五脏的死脉的形容

     对五脏的死脉,后世很多医家用了不同的形容词来形容这种感觉,其所要表达的象是一样的,如后世说肝死脉,多形容「如按钢刀」,弦硬到像摸到钢刀上感觉;说肺死脉,多形容「如虾游」,像摸到水中游动的虾一样,只能轻轻摸到一丝脉,一往下按就没脉了等等,临证时需仔细体会这五种感觉。

     于临床验证只要摸到没有胃气的脉象,多为癌症晚期、心衰、高血压危象等,一般我都会嘱咐病人家属说该病人某一季节会有一个坎,如果能活过这一季节病人就很有希望多活很长时间。

     以我观察,大部分没有胃气的病人如果不被误治,会正好死于通过脉诊预知的季节,如果被误治往往还活不到那一季节,临床验证准确性极高。

     还有一些病人脉象已经出现没有胃气的象,但病人没有任`何不适,或有不适西医没查出有大病,我都会嘱咐病人家属说某一季节一定要注意,看护好病人,有任`何不适马上去大医院,很多病人都会在预知发病的季节忽然中风,或忽然心梗,或忽然发现有恶性病等,病多很重。

     对很多长期卧床的病人,我们也可以判断病人的死期,准确性很高。

     从症状上看,大部分出现死脉的病人,症状上多同时会出现《灵枢经·终始》篇所描述的各经死症,只要有了死脉,再出现死症,病人多已病入膏肓,针、石、毒药多不能及,唯有病人多静心调养,或许还有一线生机。

     很多病人有明`显的死症,却没有死脉,往往与西医的施治有关,病人一旦服用大量激`素或镇痛类药物,脉诊就不准确了,病人或许症状会短时间好一些,只要状态没改变,亦难逃一死。总之,判断人的生死还是要看状态,假设「五」的状态为最平衡的状态,那从一到九就是不同的病态,小于一或大于九就是没有胃气的死的状态。

    

    

    


     精神的力量

     现在很多病人没有任`何不适,定期查体查出癌症,之后很快就去世了。我个人观点认为这个人的死不是气绝而死,而是神绝。

     一个人的死不外乎前篇描述的气绝而死,外伤、中毒等导致的形体绝而死,还有用自己的精神杀死自己的神绝。

     精神的力量可以影响气的运行,一旦人长时间处于恐惧的精神状态(恐属水,恐会使气大量流失),很快就会到少阴病的一种危重状态。

     我曾治好过多例这种病人,前提都是病人本人不知情,这里我不是鼓吹自己能治好癌症,真正的恶性肿`瘤晚期我也治过多例,多数都没有胃气,尤其是放化疗之后的晚期癌症病人,脉象更是差劲,大多只能告诉病人家属该病人的期限,我也束手无策。

     但是很多人查体查出的癌细胞,中医无论从哪一方面看都不是死症,我们可以试着施治,先宽病人心,再慢慢辨证调理,我临床施治的病人有的癌细胞会消失,有的仍会有癌细胞,但没有任`何不适,脉象也平稳,这些病人可以长时间高质量地活着。

    

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