懂了这些中医「行话」，中医水平立马上了几个台阶!
2024/4/1 正安聚友会
本 期 导 读
中医到底是怎样一种结构、内容的学问？和西医有什么区别？中医的行话是什么？教科书上四个字四个字的规范术语？还是西医式的精准科学论述？还是《黄帝内经》？
本文是由正安中医老师范英志过往的公开课笔记整理而来。
病语
首先给大家看两个描述：
1. 纳少，脘腹胀满，食后为甚，大便溏薄，精神不振，形体消瘦，肢体倦怠，少气懒言，面色萎黄或白，或肢体浮肿，舌淡苔白，脉缓软无力。
2. 上腹部疼痛，疼痛多在餐后1小时内出现，经1～2小时后逐渐缓解，直至下餐进食后再复现上述节律。
第一条是中医脾气虚证，第二条是西医胃溃疡。比较一下，二者有什么区别呢？
中医的描述是「证候」，包括症状+舌脉；西医的描述是「时空」，包括疼痛的部位和时间。
中医的诊治叫做辨证论治，手段是望闻问切，西医的手段是视触叩听，还有实验室检查(血尿便常规、生化、细`菌培养等)、影像学检查(X线、CT、磁共振、超声)、心电图等等一系列。
西医施治靠仪器检`测，可是人体的湿度可以测量么？疼痛性质可以测量么？
这些，机器无法测量，但是人体自己可以测量，检`测到了之后会给出信号。即使把人体比作机器，这也是非常高`级的机器。
人语
有一句话叫「下医医病，中医医人，上医医国」。什么意思呢？
之前流行的一种病毒——埃博拉病毒，得病的人会七窍流血，症状跟砒霜中毒近似。是所有人都感染么？不是。就像2003年的SARS，不是所有接触的人都发病。
什么样的人不怕埃博拉病毒或者砒霜呢？免`疫力强的小伙子？
非也，免`疫力越强，越容易感染发病!反而是阴寒内生的，阴实的病人，不但不怕，反而可能治好原来的病。
原卫生部部长陈竺搞过一个课题，用三氧化二砷施治白血病，结果发现疗`效很不错。
什么意思呢？同样一个病，不一样的人，有可能得有可能不得，同样一个东西，有时候置人于死地，有时候救人。
开头所说的两种论述，那是「病语」，讲的只是病，跟「人」是什么人没关系。刚刚的埃博拉这个例子，说的是人，这叫「人语」。
国语
很多人看不懂黄帝内经，因为那个语言是「国语」，电脑编程有高`级语言，中医也有，就是黄帝内经。
看不懂是因为，总去里面找「病语」，我得了胃溃疡怎么治？给我开什么药？内经里没有，就怪内经。
没有离开人的病，离开了人，就无所谓病了。
很多人的逻辑就是你连高血压病都不懂，怎么能治高血压呢？
这种就是典型的病语，中医根本没有「高血压」这个概念。只关心得了胃溃疡，不提自己有多么不按时吃饭，多么焦虑。
内经都怎么说呢？
内经把五脏六腑都封了一个官，各自有自己的职能，每一个人就是一个国`家。
比如「肝为将军之官」，肝就是管愤怒的，一个国`家不能没有将军，一个人肝有问题就会出毛病。
比如「肾为作强之官」，「作强」什么意思？就是比平时多加一把劲。
比如一般到晚上就困了，但是遇到急事需要的时候，可以熬个夜没太大问题。临场发挥好，就是作强。
建设部大兴土木，搞很多投资、项目，建设基础设施改善民生，这也是作强。
另一方面，也有「不作就不会死」的意思。
每天都熬夜，常常饿着肚子干活，动不动就搞工程，现有的房子明明刚建成没多久，就拆了重新盖，这就是「作」。
吃饭不规律，一天两天没事，多长时间有事呢？一个季，三个月。
为什么呢？春天，肝主管，到了夏天，肝卸任了，交给夏季的心包，再是长夏的脾，然后是秋季的肺，冬季的肾。
差不多三个月时间就是一个脏主管的时间，如果不好好吃饭三个月，相当于这个官上任一个任期，你一面也没见，那身体肯定就受不了。
所以怎么样得胃溃疡？那就坚持三个月不好好吃饭，肯定得。
刚刚说，不一样的人，得同一种病，施治不能一样。
比如一个年轻力壮的小伙感冒了，不用治也能自己好，但是一个患有糖尿病、慢性肾炎的60岁老太得了感冒，就不一定了。
通俗地说，一个女孩，同不一样的男朋友交往，两人相处模式也不会一样。
还有就是，地域对病也有影响。
我姓范，范氏原来在范仲淹所在的浙江，后来迁去江西，明朝永乐年间跟着大迁徙来了河北，清朝时转移到东北。
那个时候人是相对自由地选择，可是现在呢，每个人都在迁移，迁移成了一个大势，挡都挡不住。
同一个人，同一种病，在深圳得的胃溃疡和在北京得的，施治就不能一样。
仁义
我们说国语，把一个人当做一个国`家，这是儒家的思想，修身齐家治国平天下。
儒家讲「仁义」，大家知道仁义在中医里对应什么吗？
中医有两种常用的施治手段，用药，或者用针灸。「仁」对应用药，本草，属木，应春天，气是温的，质是柔的；「义」对应针灸，金石，属金，应秋天，气是凉的，质是刚的。
「仁」、用药，这种手段是「泡」，营造氛围，比如追一个姑娘，不直说，约出来，烛光晚餐，鲜花钻戒，这就叫泡；
「义」、针灸，这种手段是「钻」，想要办个事，二话不说，送个礼你帮我把这事办了，搞定，这就是钻，钻营，直接、现实。
好的君主要恩威并用，好的医生也要针药并施，刚柔并济，偏废哪一个都不行。
国语这个体系，就是把人脏腑分成各种官，心为君主之官，肺为相傅之官，掌握这个语法就很好理解。唐代政`府分为三省六部，我们每个人其实也是这样。
用药，就是开方子，也讲究君臣佐使，哪个最是重要，就是本，哪个最是紧急，就是标。
针灸，分为九针，哪九针呢？
《黄帝内经灵枢》说：九针者，天地之大数也，始于一而终于九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。
一二三四五六七八九，123456789，中间的数字是5。
中数
老子说：道生一，一生二，二生三，三生万物。所以很多事情想要去做，列一个框架，可以就列三条，三生万物嘛。我们把这九个数字分成三份，中间的是456。
4是法四季，应无形之气。五以法音，主管成形。
每一句话也是一个生命，说出去就是生命诞生的过程，被人听到，在心里埋下一个种子，这是「因」；然后ta遇到一个情形，由某件事情引发，想起这句话了，有了情绪或者做出行动，这就是「果」，中间那个情境就是导火索，是「缘」。
「菩萨畏因，凡人畏果」。一句话从诞生到成形，其实和人的生命过程很相似。
所以每句话都有能量，《周易》说：天地之大德曰生。说话要有生机，有正能量。
人是会说话的动物，说的话应该是人语，或者国语，代天地立言。
六以法律。主管节律、规律。达尔文《进化论》说适者生存，一时的适应，确实有利于生存。
比如癌细胞，与正常细胞相比，生命力更强，适应力更强，更能挤占资源，吸收营养，所以一直在成形，毫无节制地疯长。于是人被折腾死了，癌细胞也活不了。
古时候有八王之乱，司马氏内乱，你方唱罢我登场，只靠实力说话，不按照规律办事，结果呢，每个王都在短期内「适者生存」了，但是昙花一现，然后纷纷败亡。
相反，像汉献帝被逼退位，最后却得以善终，活了很久。
所以生命需要成形，也需要节制、需要退位，不能无限制生长，细胞需要凋亡，这样才符合生命的规律。
新解
掌握这一套语言体系之后，很多东西都会有新的认识。比如鸡尾酒，酒是辛味，柠檬是酸的，边喝边想这是不是「酸甘化阴，辛甘化阳」。
再比如看《变形金刚》，威震天和擎天柱都是变形机器人，来自外太空，汽车人就是六气，风调雨顺，霸天虎们就是六淫，狂风暴雨。
老师介绍
范英志
◆ 正安文化特约老师。在正安开设《中医心法与健康管理》、《伤寒与温病》、《辅行诀》、《六壬心法》等课程。
◆ 辽宁中医药大学毕业，在国内行医多年，后在英国行医十年。英国皇家医学会会员，曾在国外传播中华文化，深受欢迎。
◆ 对中医经典：《黄帝内经》《伤寒杂病论》《神农本草经》《难经》有深入研究。对东西方古经典有很深的研究和整合，也对经典《易经》《德道经》《孙子兵法》《西游记》有独到而系统的研究。尤能把东西方术数和各大经典与中医打通授课，构建清晰的学习框架。
◆ 执业中医师，擅长治疗内科五脏系统疾病与妇科、儿科病症。
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18025314737(南星老师)
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上课地点：深圳市福田区万基商务大厦6C
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